我们的业障到底有多少?真的只要念一声佛,就可以

莲池大师也有解释来说明这个道理:“护念”者,念佛之人,佛力保护,令其安稳,无诸障难故,佛心忆念,令其精进,无有退堕故。身为念佛之人,有佛力加持、保护,自得安稳,所以念佛之人一生平安,这不是假的。大家可以看看《念佛感应录》,有灾难的可以逢凶化吉,有病痛的可以减轻痛苦,有业障的可以消除业障。念一声佛,可以消八十亿劫生死重罪。我们的业障有多少?

如果我们的罪业有体相的话,尽虚空遍法界都容纳不了,满虚空都是我们的罪业。罪业没有体形,我们看不见,也摸不到,来的时候就来了,排山倒海一样,挡也挡不住。病魔一来,人的精神再好,都会被折磨得倒下去,三天不吃饭,人就没有力量了。在外面受到挫折打击,我们整个人的精神都会垮掉。

业障看似无影无形,事实上我们随时都能感受到业障的存在,如果业障有形相,尽虚空遍法界都存在,走到哪里都在业障海里面。但是有了佛力的加持,我们内心就可以安稳,就没有障碍,即使还有烦恼,还有业障,但是心安稳之后,这些业障就不会影响我们。善导大师的“二河白道喻”也可以说明这个道理。“二河白道”:两条河,一条水河,一条火河,中间有条白道。

“水”代表我们的贪心,“火”代表我们的瞋恨心。水很深、很广,火燃烧得很猛。“白道”是代表我们的往生心,也代表佛力的加持、护念。阿弥陀佛的愿力,就是为我们架设的一条白道,我们走在白道上,就不用担心会掉到水里被水淹死,或被火烧死,这就是护念。我们天天都在起烦恼,贪心、瞋恨心随时起来。但是念佛的人,不受贪瞋痴的影响。

如果没有念佛的人,就会被水淹死,被火烧死——堕落到三恶道去了。这就是佛力的保护,所以念佛是无所障碍的法门。阿弥陀佛的光明叫无量光、无碍光,没有任何障碍。再多的烦恼,再多的业障,阿弥陀佛的光明都能保护我们。“我能护汝”,佛能保护我们。“正念直来”,只要正念直来,佛就能保护我们。

“佛心忆念,令其精进,无有退堕”,佛心在忆念我们。“佛心者,大慈悲是”,佛的大慈悲心在忆念我们十方众生,让我们精进。众生都是懈怠的,只有造业很精进。造业的人比修行的人还精进,世间的人贪瞋痴,打麻将、看电视、娱乐,晚上不睡觉都可以。

我们念佛念得晚上不睡觉的人有几个?赶不上这种精进?世间人游山玩水,搞贪瞋痴、杀盗淫的事情,比修行人还要努力,还要精进,还要勇猛。凡夫众生在业力面前,当然没办法,想精进也精进不起来,障碍重重。但是佛心忆念可以让我们相对精进——在烦恼面前,我们就会想起阿弥陀佛,正念就生起来了。

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

与子女因缘总不出此四种

与子女因缘总不出此四种

接汝与明道师函,知第三子年已二十,忽尔夭逝,不胜慨叹。况汝教养多年,费若干精神钱财,心中能不感伤乎。虽然,切不可以自己一向热心公益,皈依佛法,何以不蒙佛佑,而为怨尤。须知吾人从无量劫来,生生世世,所...

什么才算是真正的「大」

什么才算是真正的「大」

举世之人大概都喜欢大,大文豪经典传世;大丈夫气概冲天;大英雄武功盖世;大学者博学多才。做人想做大人物,平头大脸;做事想做大事业,鸿图大展,乃至很多人希望自己是个大智慧者、大慈悲者、大能力者、大功德者...

慧律法师:创造一颗会浮起来的球

慧律法师:创造一颗会浮起来的球

我们今天在没有讲《楞严经》的总纲以前,要讲一个很重要的观念,出自《阿含经》,也跟《楞严经》有很重要的息息相关的观念。 有一次,佛陀的圣弟子就问佛陀说:世尊!人死后,念经、念佛、超度有没有效?有用吗?世...

半日学解,半日学行

半日学解,半日学行

汝于净土修法,尚未了了。这意思是说,你对净土法门不是完全明白,是怎么回事儿?那么当唯以翻阅研究净土为事。意思是说你要看经书啊,研究经书,半日学解,半日学行,是什么意思呢?就是解行并重,就是读诵经典来...

星云大师《佛教青年成功立业之道3》

星云大师《佛教青年成功立业之道3》

各位同学: 我今天第三次来和各位讲佛教青年成功立业之道的问题,记得三年前学院招考新生的时候,曾经出过一个作文题目:佛教青年成功立业之道。当时有些青年连题目都不懂,就是懂的人也把握不到要紧的地方,可见青...

达照法师:真正的快乐和痛苦

达照法师:真正的快乐和痛苦

其实人生是一个很大的概念,凡是在古今中外人间社会上,出现的任何一件事情都是人生的事情,我们在生活的道路上所有的努力也都是围绕着人生去努力的。我们知道人生的现象,也就是命运和因果,事实上就是被惯性与业力...