莲池大师也有解释来说明这个道理：“护念”者，念佛之人，佛力保护，令其安稳，无诸障难故，佛心忆念，令其精进，无有退堕故。身为念佛之人，有佛力加持、保护，自得安稳，所以念佛之人一生平安，这不是假的。大家可以看看《念佛感应录》，有灾难的可以逢凶化吉，有病痛的可以减轻痛苦，有业障的可以消除业障。念一声佛，可以消八十亿劫生死重罪。我们的业障有多少?

如果我们的罪业有体相的话，尽虚空遍法界都容纳不了，满虚空都是我们的罪业。罪业没有体形，我们看不见，也摸不到，来的时候就来了，排山倒海一样，挡也挡不住。病魔一来，人的精神再好，都会被折磨得倒下去，三天不吃饭，人就没有力量了。在外面受到挫折打击，我们整个人的精神都会垮掉。

业障看似无影无形，事实上我们随时都能感受到业障的存在，如果业障有形相，尽虚空遍法界都存在，走到哪里都在业障海里面。但是有了佛力的加持，我们内心就可以安稳，就没有障碍，即使还有烦恼，还有业障，但是心安稳之后，这些业障就不会影响我们。善导大师的“二河白道喻”也可以说明这个道理。“二河白道”：两条河，一条水河，一条火河，中间有条白道。

“水”代表我们的贪心，“火”代表我们的瞋恨心。水很深、很广，火燃烧得很猛。“白道”是代表我们的往生心，也代表佛力的加持、护念。阿弥陀佛的愿力，就是为我们架设的一条白道，我们走在白道上，就不用担心会掉到水里被水淹死，或被火烧死，这就是护念。我们天天都在起烦恼，贪心、瞋恨心随时起来。但是念佛的人，不受贪瞋痴的影响。

如果没有念佛的人，就会被水淹死，被火烧死——堕落到三恶道去了。这就是佛力的保护，所以念佛是无所障碍的法门。阿弥陀佛的光明叫无量光、无碍光，没有任何障碍。再多的烦恼，再多的业障，阿弥陀佛的光明都能保护我们。“我能护汝”，佛能保护我们。“正念直来”，只要正念直来，佛就能保护我们。

“佛心忆念，令其精进，无有退堕”，佛心在忆念我们。“佛心者，大慈悲是”，佛的大慈悲心在忆念我们十方众生，让我们精进。众生都是懈怠的，只有造业很精进。造业的人比修行的人还精进，世间的人贪瞋痴，打麻将、看电视、娱乐，晚上不睡觉都可以。

我们念佛念得晚上不睡觉的人有几个?赶不上这种精进?世间人游山玩水，搞贪瞋痴、杀盗淫的事情，比修行人还要努力，还要精进，还要勇猛。凡夫众生在业力面前，当然没办法，想精进也精进不起来，障碍重重。但是佛心忆念可以让我们相对精进——在烦恼面前，我们就会想起阿弥陀佛，正念就生起来了。