大安法师：念佛比参禅直截痛快
念佛比参禅直截痛快 原 文 ——彻悟《彻悟禅师语录》 译 文 《观无量寿经》中的“是心作佛、是心是佛”这两句话，比起禅宗的“直指人心、见性成佛”更为直接了当，痛快淋漓。为什么呢？因为见性困难而作佛容易。什么叫见性呢？离开心意识，内在的灵光迸露，才可叫见性，所以很困难。什么叫作佛呢？持念阿弥陀佛名号，观想阿弥陀佛的正报(佛的相好光明)与依报(极乐世界的种种庄严功德)，这就叫作佛，所以很容易。观经说：“汝等心里忆佛念佛时，这能忆佛念佛的心即是三十二相，八十种随形好。”这岂不是由于忆佛念佛，就是作佛吗？见性成佛与是心是佛，在道理上没有两样。然而，见性之难与作佛之易，二者的差别却悬殊很大，这不正说明念佛比参禅更为直截痛快吗？ 有一个道友问我，说我曾经讲过假使热铁轮，于汝顶上旋，终不以此苦，退失菩提心，这是什么含义？这是说我曾经在监狱住几十年，他说：你用什么降伏你的心啊？我就用这个心。 《楞严经》上讲，说是一位佛子，受了三... 在场大部分都是女众，女众的心态、心量很难放大。人家都称大男子、小女人。但是在心性面前，绝然毫无差错，丝毫差别都没有，只是习惯有所差别。因为大部分的人都会被自己的习惯所束缚，就像裹小脚的女人，迈不开大步... 《净名》《法华》等者，此一心持名，得生彼国，即随其心净，则佛土净，是净名义。《佛说阿弥陀经疏钞》 《净名经》是《维摩诘经》的另一个名字，是以维摩诘居士示疾展开的一部经典。 其第一品就是佛国品，是当时... 修行人要把死挂在额颅上。你想到死的时候，一切对世间猛厉的贪欲、追求，都会当下瓦解、融化。然后断爱欲，年老之人要断爱欲。这是保养身体、得到身体健康长寿的一个重要原因。 对这一点，印光大师曾经在《寿康宝... 念佛的方法有多种，比如像观想念佛，观像念佛，实相念佛，持名念佛等等。后来有一位智彻法师，他开创了参究念佛一法，对参究念佛他是具有着对宗门下参究话头的一个接引的方便。对这一点，像莲池大师也曾经有一个赞... 三车已息驰求念，露地安然坐白牛 省庵大师《劝修净土诗》 三车，是出在《法华经》的譬喻品。譬喻品谈到在三界里，由于众生贪、瞋、痴烦恼炽盛，整个三界就是火宅。 释迦牟尼佛在譬喻品中被喻为大富长者，他自... |
