大安法师：念佛比参禅直截痛快
念佛比参禅直截痛快 原 文 ——彻悟《彻悟禅师语录》 译 文 《观无量寿经》中的“是心作佛、是心是佛”这两句话，比起禅宗的“直指人心、见性成佛”更为直接了当，痛快淋漓。为什么呢？因为见性困难而作佛容易。什么叫见性呢？离开心意识，内在的灵光迸露，才可叫见性，所以很困难。什么叫作佛呢？持念阿弥陀佛名号，观想阿弥陀佛的正报(佛的相好光明)与依报(极乐世界的种种庄严功德)，这就叫作佛，所以很容易。观经说：“汝等心里忆佛念佛时，这能忆佛念佛的心即是三十二相，八十种随形好。”这岂不是由于忆佛念佛，就是作佛吗？见性成佛与是心是佛，在道理上没有两样。然而，见性之难与作佛之易，二者的差别却悬殊很大，这不正说明念佛比参禅更为直截痛快吗？ 我们修道的人，不要向人借钱，一借钱，就是不干净了！不要打妄想叫人供养，一叫人供养，那也是不干净了！不要向任何人来攀缘，一攀缘，那更是污秽不净了！知道吗？所以真正修道的人，饿死就饿死了，没有什么问题的，... 问：您认为修行的重点是什么？有哪些方式？ 慧律法师答：修行，我认为最重要的是要见性，见到不生不灭的清净自性。禅宗里面讲：不识本心，学法无益。我们世间的孝子，首先要体会和理解父母的这颗心，才叫做孝子；学... 《华严》喻药王树，若有见者，眼得清净，乃至耳鼻六根，无不清净。众生见佛，亦复如是。以见圆觉佛，闻普门法，神力乃尔。此则阿弥陀佛道场宝树，见者闻者，六根清净故。《佛说阿弥陀经疏钞》 这是见闻获益同。见... 分别是一种知识、知能。如果没有分别作用的话，则天下浑沌。然而，佛法是要我们从有分别的执著心达到无分别的解脱心。 因为有分别所以有烦恼，有烦恼所以不离生死，不离生死所以在生死里流转不已；在生死里流转不... 21世纪是个特殊的时代，飞机、高铁拉近了人们的物理距离，新媒体包含人类文化传播的基本形式，集多种功能于一身，传播方式多样，个性化的精准传播直至个人，可供不同层次的受众进行自由选择。这种文化与信息的传... 跟着悭贪嫉妒而来的，是自赞毁他。在这里的同学每天诵戒，都知道《菩萨戒本》第一条，最严重的就是自赞毁他，自己赞叹自己，毁谤人家。这种心理所表现出来的现象多得很，尤其这方面心理业力重的人更厉害。这几十年... |
