达照法师:四心念佛

四心念佛
 
平常我们都说要“一心念佛”,而彻悟禅师——净宗十二祖却告诉我们说要以求悟心、惭愧心、畏苦心、感恩心念佛,这是怎么回事呢?其实四心就是一心,一心具足四心,如此念佛方为最直接、最当下、最受用的正行具足啊!
四心中,前三者蕴含着“厌苦”的出离心,后一者表达了“欣乐”的菩提心,正在念佛的时候,秉持着“现法现乐”的佛法修证态度,应该以感恩心最为切要。感恩阿弥陀佛大慈大悲,时时刻刻怜念我,在在处处关照我!我造业时,佛则警觉我;我受苦时,佛则拔济我;我归命时,佛则摄受我;我修行时,佛则加被我。如此大恩大德,父母不足比其深重、天地不足比其高厚。
所以禅师说:当念佛时,不可有别想,无有别想,即是止。当念佛时,须了了分明,能了了分明,即是观。一念中止观具足,非别有止观。止即定因,定即止果;观即慧因,慧即观果。一念不生,了了分明,即寂而照。了了分明,一念不生,即照而寂。能如是者,净业必无不成。如此成者,皆是上品。一人乃至百千万亿人,如是修,皆如是成就。念佛者,可不慎乎!
当我一念具足相应,则我全体身心依正即是阿弥陀佛净土庄严宝相,如此以佛果德,庄严一念因心,因中具足圆满极果,果中蕴含因地真心,因果不二,果因同时,因该果海,果彻因源。
能念佛者,当下即是极乐!即是圣法为您确需,为何还不专心致志?!!
点我:
标签: 菩萨

相关文章

下品中生是什么样的情况

下品中生是什么样的情况

下品中生是什么情况,这是指破戒的众生。这个人先求受了佛的戒法,或五戒、八戒、沙弥戒、比丘比丘尼戒,但受了之后,他不受持,他破戒了。这里注意,如果破根本戒,在声闻教里面称为断头罪,不通忏悔,绝对要下地...

如何在一呼一吸间念佛号

如何在一呼一吸间念佛号

问:请问法师:如何在一呼一吸间来念佛号呢?是一吸诵一句,一呼诵一句吗? 大安法师答:如果你坐在那里,按呼吸来念佛,当你吸的时候,你就念阿弥。呼出的时候就念陀佛。 如果你是念六个字的佛号,吸进去时念南...

拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:385

拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:385

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:385:愿受十重戒坚持愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。学佛先正人,遵循大法行。正业不松懈,愿受十重戒。恒持十戒依大乘...

圣严法师《信佛学法敬僧》

圣严法师《信佛学法敬僧》

「佛」,是觉悟的意思;也是指大彻大悟、自觉又能觉他、圆满彻底觉悟的圣者,尊称为「佛宝」。 在我们这个世界上,到目前为止只有释迦牟尼佛一个人成佛。释迦世尊是佛教的教主,二千六百年前,诞生于现在位于印度与...

十法界

十法界

一、前言 佛陀最初在菩提树下成道时,曾感叹说:「奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智能德相,只因妄想执著而不能证得。」由于这个无明的妄想,使众生在过去、现在及未来的三世中,不断在六道中流转。六道就是:地狱...

菩萨行布施的时候,以法施为重

菩萨行布施的时候,以法施为重

菩萨行布施度的时候,是以法施为重,以法布施为最上等。大家都读过《普贤行愿品》,你累积多少世间财宝,都不如你对他说几句法,给他念几句佛号让他能得度。 我在北京的时候,法源寺有位老师父,他自己也有个小房...