济群法师：念佛念什么
念佛念什么 学佛所要做的，是在内心建立一种正念，建立和修行目标相应的正念。这个目标就是解脱，就是成佛，就是往生西方。念佛的目的，也同样如此。 念佛，目的不是在于发出这几个音节，而是在内心培养依阿弥陀佛建立的强大正念。如果这种正念不曾确定或缺乏力量，哪怕念佛百年，也是毫无结果的。事实上，很多人的念佛，都处于这种低效甚至无效的状态中。原因在哪里？ 虽然我们每天以一些时间念佛，但更多的时间，还是在妄想中沉沦，在烦恼中打滚。用这么几小时或更少时间建立的正念，如何能与这些不断运行的妄想抗衡？因为妄念是无始以来形成的，代表生命的无尽积累。这种积累不仅来自今生，也来自久远劫来的过去。 在我们内心的阵营中，正念和妄念就是交战的双方。但从现状来看，双方力量却极其悬殊。如果说妄念像力士，正念就是襁褓中的婴儿；如果说妄念像正规军，正念就像刚刚成立的儿童团。这样的对垒，结果是不言而喻的。我们希望正念在这场抗衡中取胜，就必须不断赋予其能量，不断扩张其势力，使婴儿成长为拳王，使儿童团成长为无敌之师。 所以，我们需要认识到正念对生命的意义，认识到妄念给生命带来的过患。只有这样，才能找准修行关键，那就是培养正念，消除妄念。 ——摘自《正念的修习》 居家处世，见人有不如法，既无威德，足资制服，又不善劝谕，使令感悟，只好忍耐随任，忆念观音，以祈慈佑得乎，并恳开示幸甚。 诚之所至，金石为开。即彼不得益，自己却得大益。（《批念佛居士书》） 发大慈大悲... 在佛法上要报的恩有四种：一是三宝恩，二是国家恩，三是父母恩，四是众生恩。 第一种是三宝恩 其实三宝恩是无法报的，而三宝本身也不需要我们报恩，只是我们以报恩为目标来修行。 第二种是国家恩 今天我们能够在... 以佛教而言，家庭即是弘法利生的基础，家庭成员关系的和乐、家庭教育的成功，便能提升个人品质，进而达到净化社会的目的。 不过，这几年台湾的社会转型快速，每个人在日常的食衣住行中，时时都要面对多元、混乱的... 我们只要很诚恳，真正安下心念阿-弥-陀-佛，念清楚他就能够接受得到，我们把自己念的佛号听清楚，就象打电话，同时要观照看清楚每一个号码是不是打对了，同时念佛也要听清楚每个字，一一都听清楚看好自己的佛号，... 你自己精进，就会舍这个轮回、这个南阎浮提的尘途。 尘途这个概念注意五欲六尘的客途。在这个尘途里面我们是匆匆的过客，这个地方不是我们的家乡，是在轮回过程当中很快就要过去的分段生死的这一段。... 一 1.认自己不是，是闭地狱门；找别人好处，是开天堂路！ 2.执着地上的一切必将失去天上的一切！ 3.多欲多求多苦恼，少欲无求心自在！ 4.人带三分病（知世间苦，人生无常），有利好修行！ 5.不要为小... |
