阳光师姐:对子女总是心烦发脾气怎么办?

网友1问:
阳光师姐,未学佛时生下的儿女是否大部分为讨债而来?我的儿子很粘我这个母亲,可是经常惹我心烦,这种与我们直接相关的未成年人我又不得不管,一管又心烦常对他发脾气,发完脾气自己头又疼得厉害。。。。也许很多人会说教育失败,其实我们一般的民众教育是差不多的,大部分是靠他自己的造化.除非特别的人特别的环境才能扭转很多性格. 我也常告诉自己:养他到十八岁完成任务,就是了,现在真想把这一切看得越淡越好,请师姐开示。

网友2问:
我有嗔恨心,对孩子极没有耐心,这是我本性中最干扰我修行的恶缘之一。可是我怎么也克服不了,事后总是悔恨可每次都难以控制自己的情绪。请您指教!!!

阳光师姐回复:

佛法认为子女投胎来到父母身边是有四种缘分驱动的:讨债、报怨、还债、报恩。这就是为什么古时候父母生气时经常骂子女为“小业障”“业障东西”和“小冤债鬼"等等。不管是善缘还是恶缘,父母和子女的缘分都是非常深的,缘不深不为父母子女。

佛经告诉我们,父母和子女在过去世经常是互为父母的,也就是说我们的子女在过去世曾经做过我们的父母,无始劫以来我们在六道翻滚轮回,就象沸煮的米粥一样,我们和所有六道众生都曾为父母和子女,因此佛经说人死为羊,羊死为人,意思是我们杀了、吃了牲畜,作为因果报应,我们来世转为牲畜,而被杀的牲畜则转世为人,之后再杀生,再轮回,就这样循环往复,无有尽头。无始劫以来,我们杀害和啖食了很多牲畜,他们有可能转世为我们的子女,也可能先转世为我们在人间的冤亲债主,然后再投胎为我们的子女,总之,宇宙中所有事情都是由因果业力驱动的,没有无缘无故的爱恨情仇、喜乐恼怒。

那么我们应该如何对待时常令我们心烦的子女呢?我们应该以“还债”的心态,甘心情愿地接受他们对我们的“烦扰”和“折磨”,争取这一世就把欠他们的债还清了,否则还要带到来世继续偿还。同时从小就把他们引入佛门,在佛法的长期熏修下,他们的灵魂(阿赖耶识)就会发生变化,就会转讨债、报怨为报恩和孝顺,使我们能够享受到真正的天伦之乐。

还有一种情况,就是做父母的本身有较重的嗔恨心,他们对谁都没有耐心,都容易发脾气,这这种情况下,有以下两点建议供参考。

1)首先,肉食动物动物普遍比食草类动物更凶猛、更有嗔恨心,例如食肉的老虎、狮子、豹子、狼等都比较凶猛暴力,而吃草的牛、羊、马、骆驼等性情就比较温和。因此我们若不吃肉后性情会有很大的转变。另外,佛经说葱和蒜等五辛熟吃会生淫欲心,生吃会生嗔恨心,不知你们是否经常生吃大葱和大蒜?如果能戒掉肉食和五辛,对改变嗔恨心将有很大帮助。

2)嗔恨心是地狱的诱因,严重的下地狱,轻的多数转生为毒蛇等有毒的动物。经常阅读有关嗔恨心果报的文章也有利于调整心态,克服嗔恨心。

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

别浪费生命在没意义的事情上

别浪费生命在没意义的事情上

我们要把握生命的有限性,人生最重要的,并不是生命的量,而是指生命的质;我们净化了多少?慈悲了多少?觉性增长了多少?这才是我们生命的重点。生命的深度,要比生命的长度来的重要。 所以千万不要一直说,我做...

没有一番寒彻骨,真的信愿起不来

没有一番寒彻骨,真的信愿起不来

你念六字洪名,得愿海和名号的加持力,决定往生,这个事情很容易。 当然我们要说,这个容易是和其他的法门相比较而言,这个事是至容易,是最容易的。但是不可以体会说这个法子非常容易,你可以一点不费劲,你可以...

大安法师:念佛的心态与音声

大安法师:念佛的心态与音声

念佛的心态与音声    音声乃心性的外显,南无阿弥陀佛六字洪名即为妙音,从实相中流现。念佛法门以音声作佛事,透过佛号音声开启佛性,诚为转...

星云大师《受戒的好处》

星云大师《受戒的好处》

目前社会上,有一个很好的现象,就是每年都有几十万人,在全国各地寺院受戒,受五戒、菩萨戒。为什么这么多人要去受佛教的戒律呢?这是现代提倡法治社会的必然现象,因为在法治的社会中,大家都要守法,一个佛教的信...

劫难之中当如何来修持

劫难之中当如何来修持

原文: 今之时,是何时也。南北相攻,中外相敌。三四年来,人死四五千万。自有生民以来,未闻有如此之惨凄者。又复风吹,水冲,地震,瘟疫,各处频频见告。又兼水旱,不一年中,每兼受其灾。诸物之贵,比昔几倍。...

具足信愿一定往生

具足信愿一定往生

往生净土的三资粮就是信、愿、行。 首先,这个愿就含摄着信和行。在《阿弥陀经》中,佛向当机者舍利弗陈述西方极乐世界依正无尽的庄严,来启发大众的信心。信心建立之后,就劝与会大众应求往生以发愿,再开示执持...