父母与子女如何相处?

父母与子女如何相处?

父母对待子女应该竭力爱护,并教养他们;子女对于父母应该敬重承顺,并奉养他们。

幼儿是要靠父母抚养的,否则就难免保育失当,老年是要靠子女奉养的,否则就萧条无趣。所以释迦牟尼佛在《善生经》里,规定亲与子之间,有五个互相对待的条件。

子女敬养父母的五条:‘一者、供养能使无乏。二者、凡有所为,先白父母。三者、父母所为,恭顺不逆。四者、父母正令,不敢违背。五者、不断父母所为正业’。

父母对待子女的五条:‘一者、制子不听为恶。二者、指授示其善处。三者、慈爱入骨澈髓。四者、为子求善婚娶。五者、随时供给所须’。

可知释尊168教诲我们,是要父慈子孝的。

孝顺父母固然是对的;然而我们不要忽略了佛所说的‘父母正令,不敢违背’,和‘不断父母所为正业’,这几句话的反面意思。就是父母倘有不正当的言语和举动,或是迷入外道邪见的,子女们不但不应该听从,而且要婉转地谏阻他们。但进谏时,要在没有旁人的时候。做子女的倘只晓得顺亲于情,而不晓得顺亲于理,结果使父母陷于不义,造成罪恶,这就将成为孝行的绝大缺点。供养各位一个故事《心念一变天地宽》:

以前,一位老太太总是为两个女儿的命运操心。大女儿嫁给伞店老板,小女儿当上了洗衣作坊的内掌柜。逢上雨天,她担心小女儿的洗衣作坊的衣服晾不干;逢上晴天,她担心大女儿伞店的雨伞卖不出去。她就这样天天为两个女儿担忧,日子过得很忧郁。后来一位聪明人告诉她:‘老太太,您真是好福气!下雨天,你大女儿家生意兴隆;大晴天,你小女儿家顾客盈门。哪一天你都有好消息啊!’这一说,老太太才高兴了。天还是老样子,只是心念变了,生活的色彩竟然焕然一新。

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

做人子女者必看!

做人子女者必看!

感人至深的文章!做人子女者必看! 善待每一个长辈:父亲、母亲、公公、婆婆、岳父、岳母! 朋友,人世间最难报的就是父母恩,愿我们都能:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心...

下品三生分别要住胎多久才见佛

下品三生分别要住胎多久才见佛

问:九品往生中,下品分别要住胎多久才见佛? 大安法师答:这个问题你只要读过《佛说观无量寿佛经》就会知道。首先不是住胎,这实际上是一个比喻。不是像我们这个世间需要在娘胎里住十个月。这是指你往生到西方净...

不曾彻见生死之苦

不曾彻见生死之苦

世事虚幻,人命无常,当护其眼界,劲其神虑,苦其身毋坠宴安鸩毒坑,策其志毋循将就,苟且涂辙,汰奢窒欲,积行存诚,惜福延寿以期于大成。尔诚静坐默思,只此现前一念见闻之性,本非内外方隅,亦非有无情量。云何...

厉成裁衣

厉成裁衣

明朝时有一位著名裁缝师名叫厉成,刀法如风,名官大臣的衣服,经他一剪裁,个个合身且仪态万千,到他退休那天,许多京师的裁缝都围着他,要他说出剪裁官服的秘诀。 厉成说: 我剪裁大官的衣服,不只看他体形高矮...

宣化上人:以利益世人为己任

宣化上人:以利益世人为己任

你们要立大志,做大事,不要想做大官,赚大钱。那是为自己个人的享受,对世界人类没有什么贡献。要想将来怎样利益社会?怎样利益国家?怎样利益全人类?要有这样的抱负,才算大丈夫、大英雄、大豪杰。 不要想当医生...

此十六字为念佛法门一大纲宗

此十六字为念佛法门一大纲宗

今人研究佛法,多多皆欲作一通家。拟于一切大众前,清谈高论,令人悦服。少有为了生死特学佛法者。阁下若欲作第一等人,则光之知见,了无裨益。当请益于当世缁素中之大通家,则可不辜所期。若欲即俗修真,以有限光阴...