深信因果,为人子女切不可埋怨父母

《三世因果经》上有段经文:今生聋哑为何因,前世恶语骂双亲。我们一般人已经无法察知自己的前世,但对于今生所发生的事情还清楚。如果遭遇某些恶果,一定是前面做了一些不好的事情。

最近,末学就因为埋怨母亲而吃了次“哑巴亏”。事情是这样的:末学的孩子因为气管炎需挂盐水多日。前几次都是由末学和妻子轮流带孩子去医院挂盐水且平安无事。到快要结束时,末学的母亲提出要一起去。于是,我们仨一起去了医院。等到达输液室后,偶遇多年没见的两名同学正巧也带了他们的孩子在挂盐水。当末学看到,同学的孩子从排队等护士插针到坐上椅子时,都听话不离他们的父母。而末学的孩子却不肯听我们的话,不是玩弄医疗器具,就是东走走西走走时,末学再也按捺不住心中的怒火,开始埋怨起母亲来。从医院一直埋怨到家里。埋怨她这些年没把孩子带好,把孩子带的如此顽皮不听话。

事后,末学也知道埋怨母亲不对,但却没有真诚向母亲道歉。于是,恶果很快就发生了。几天后,末学在吃东西时不小心咬破了舌头。其实,当时吃东西时也是嗔恨心作怪,以致于吃东西时都想着其他事情。刚咬破那会,虽也痛但也没太意,因为之前末学也有多次因吃东西太快而咬破舌头的经历,往往过几天就好。可是,这次咬破的地方居然烂了很大一块。疼的末学连说话都口齿不清,以致于说话只能像哑巴一般,能发音但吐字不清。末学家附近也住着一个哑巴,平时听着她口齿不清地说话时,末学有时还会偷偷地讥笑。但此时此刻末学说话却和她差不多,真是恶有恶报,只是轻重程度不一样而已。

因此,末学奉劝各位师兄千万不能埋怨父母,否则恶果就在后面等着。不但不能埋怨父母,连其他人也不能。王凤仪老善人的《化性谈》中,第一条就是:不怨人,怨人是苦海,越怨人心里越难受,以致于不是生病就是招祸。这话说的一点也没错。生病就不用多说了,这活生生的例子就发生在末学身上。那招祸呢?俗话说:祸从口出。过去的帝王,对于抱怨的臣子不但冷落以对,臣子甚至还可能招来杀身之祸。在我们生活中,只要仔细观察:人与人之间结怨,也是由不恰当的言语开始的,而这其中多半是怨天尤人之语。世上很多的打斗、毁坏、嗔杀等行为,都是因为抱怨而起。

那么,父母有过错怎么办呢?《弟子规》上说的好:亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声;谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。解释为白话文为:父母亲有过错的时候,应该小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色。如果父母不听规劝,要耐心等待。一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽然难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也是无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

中阴身的定义与寿命

中阴身的定义与寿命

中阴身的定义 自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢,后阴未至,中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言,人死后皆有中阴身。然大...

身上带这个咒,一切灾害毒害皆不能害

身上带这个咒,一切灾害毒害皆不能害

【阿难。若诸世界。随所国土。所有众生。随国所生。桦皮贝叶。纸素白?。书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人。尽其生年。一切诸毒。所不能害。】 阿难,到这佛又对阿难说:若...

功到自然就成

功到自然就成

不说一般的人,就说菩萨的愿力,我讲个故事。印度的无著菩萨,他发明了法相唯识学,他在人间一有什么疑难,解决不了了,就生兜率天请弥勒菩萨给他解答,然后再回来人间给大众说。 他是怎么修到这样的神通呢?能生...

互相嫉妒猜忌,导致无谓的纷争忧扰

互相嫉妒猜忌,导致无谓的纷争忧扰

人花在批评、毁谤、伤害他人的时间,胜过于冷静思考了解自己。 在现今人际关系日趋复杂的社会里,人们常因狭隘的心态,引发利害冲突,产生种种烦恼,究其原因,不外乎是以自我为中心,由于处处为自己设想,产生分...

罗刹女的故事

罗刹女的故事

佛陀时代中的罗刹女,专门喜欢吃人家的小孩,一群失去孩子的父母悲痛不已,纷纷向佛陀求救。佛陀为了解救无辜孩子的性命,想出一个办法来度化吃人的罗刹女。 佛陀知道她有十二个孩子,最疼爱的是么儿,佛陀运用神通...

向地藏菩萨求人天福报,还怕得不到吗

向地藏菩萨求人天福报,还怕得不到吗

【欲修无上菩提者,乃至出离三界苦,是人既发大悲心,先当瞻礼大士像,一切诸愿速成就,永无业障能遮止】----《地藏菩萨本愿经》 地藏王菩萨无处不在。现在我们这个会中就有地藏王菩萨,你信吗?有时是可相见...