深信因果,为人子女切不可埋怨父母

《三世因果经》上有段经文:今生聋哑为何因,前世恶语骂双亲。我们一般人已经无法察知自己的前世,但对于今生所发生的事情还清楚。如果遭遇某些恶果,一定是前面做了一些不好的事情。

最近,末学就因为埋怨母亲而吃了次“哑巴亏”。事情是这样的:末学的孩子因为气管炎需挂盐水多日。前几次都是由末学和妻子轮流带孩子去医院挂盐水且平安无事。到快要结束时,末学的母亲提出要一起去。于是,我们仨一起去了医院。等到达输液室后,偶遇多年没见的两名同学正巧也带了他们的孩子在挂盐水。当末学看到,同学的孩子从排队等护士插针到坐上椅子时,都听话不离他们的父母。而末学的孩子却不肯听我们的话,不是玩弄医疗器具,就是东走走西走走时,末学再也按捺不住心中的怒火,开始埋怨起母亲来。从医院一直埋怨到家里。埋怨她这些年没把孩子带好,把孩子带的如此顽皮不听话。

事后,末学也知道埋怨母亲不对,但却没有真诚向母亲道歉。于是,恶果很快就发生了。几天后,末学在吃东西时不小心咬破了舌头。其实,当时吃东西时也是嗔恨心作怪,以致于吃东西时都想着其他事情。刚咬破那会,虽也痛但也没太意,因为之前末学也有多次因吃东西太快而咬破舌头的经历,往往过几天就好。可是,这次咬破的地方居然烂了很大一块。疼的末学连说话都口齿不清,以致于说话只能像哑巴一般,能发音但吐字不清。末学家附近也住着一个哑巴,平时听着她口齿不清地说话时,末学有时还会偷偷地讥笑。但此时此刻末学说话却和她差不多,真是恶有恶报,只是轻重程度不一样而已。

因此,末学奉劝各位师兄千万不能埋怨父母,否则恶果就在后面等着。不但不能埋怨父母,连其他人也不能。王凤仪老善人的《化性谈》中,第一条就是:不怨人,怨人是苦海,越怨人心里越难受,以致于不是生病就是招祸。这话说的一点也没错。生病就不用多说了,这活生生的例子就发生在末学身上。那招祸呢?俗话说:祸从口出。过去的帝王,对于抱怨的臣子不但冷落以对,臣子甚至还可能招来杀身之祸。在我们生活中,只要仔细观察:人与人之间结怨,也是由不恰当的言语开始的,而这其中多半是怨天尤人之语。世上很多的打斗、毁坏、嗔杀等行为,都是因为抱怨而起。

那么,父母有过错怎么办呢?《弟子规》上说的好:亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声;谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。解释为白话文为:父母亲有过错的时候,应该小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色。如果父母不听规劝,要耐心等待。一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽然难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也是无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

宣化上人:世界成就品第四⑤

宣化上人:世界成就品第四⑤

世界成就品第四◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义尔时,普贤菩萨摩诃萨,告诸大...

处世要有因果观念

处世要有因果观念

有位年轻人热衷于事业,一心想发大财,每天早上他都会先绕道到城隍庙拜拜,祈求城隍爷多赐予福禄后才去上班。有一天,年轻人到城隍庙礼拜之后便骑着野狼一二五摩托车风驰而去,由于车速太快,刹车不及,不慎撞到了...

宣化上人:邪淫与狐臭

宣化上人:邪淫与狐臭

【今生不邪淫,来生不婚变】,什么叫婚变?譬如离婚,或者结婚之后,有很多麻烦,这就是因为前生不守戒律,有邪淫的行为。 有邪淫的行为,今生身体上还有一股狐臭的味道。凡是在前生不守戒律,今生他的狐臭味就很大...

佛陀在《善生经》中讲如何教育子女

佛陀在《善生经》中讲如何教育子女

佛陀在《善生经》中讲如何教育子女佛陀在《善生经》里,规定父母当以五事养育子女。父母养育子女的五事是:一是教育好子女,不令作恶;二是教授子女正确的处世道理;三是关心...

要想解脱一定要看破财色

要想解脱一定要看破财色

只要皈依三宝,能念三宝,都是修行;能这样的思想,这样的用心,不贪财,不恋色,这就叫修行。常时观身体是无常的,是不干净的,是幻化的,是要死的。你这样观,你的烦恼就清了,这就叫修行。以后,逐渐的你再不堕...

人品才是决定我们能走多远的一种标志

人品才是决定我们能走多远的一种标志

修行还有主要的一个,人格的完善是很重要的。一个人人品不好,佛的事业没有办法承担,你的魔的关也很难过,人品很重要的。很多很多的时候,不是靠法过去,而关键就看你这个人品。人品不好的话,魔考的关过不了,真...