佛满人愿,子女双愈

我叫王闰生,现年八十六岁。 我信佛十几年了,但因杂修杂行,不能安心念佛。 我总埋怨自己不认识几个字,不能读经,又不能诵咒,真是枉活人世了!

后来遇到王怡珍居士,她对我说:「你不识字不要怕,也不要急。阿弥陀佛经过五劫思惟,正是为我们这些不识字的老人设置了一个既简单容易、又省钱省力、又能治病救人的好法门。我们老年人时间不多了,不能再绕弯儿了,要乘上直搭车。这个法门可以使我们离苦得乐、了脱生死,而且在现世之时,无所不救,无所不能!这句『南无阿弥陀佛』,只要你张开嘴巴念——日常生活中,行住坐卧随口称念,就能往生西方极乐世界。」她还把这六个字给我解释得清清楚楚,又让我随缘念佛,有时间就多念,没时间就少念,多念少念没有限量。

我一听,太高兴了! 从此以后,专念一句「南无阿弥陀佛」。

我有个女儿,生了两个孩子后得了精神病,在外面乱跑,不知道回家,有时衣服脱得精光。 刚学佛时,我只求佛菩萨保佑她知道回家、能煮饭就行了。谁知道敬了那么多年的佛菩萨,她还是那个样。 唉! 没办法! 王怡珍居士就安慰我说:「你不要叹气,你就专念六字名号,你女儿一定会好的。只要你把以前学的那些统统放下,一心专念六字名号,阿弥陀佛一定会加持她的。」我听了她的话,一天到晚不断称念「南无阿弥陀佛」。 果然,三个月后,女儿知道回家了,到了二○○二年春天,能够做家务了!

我还有一个儿子,也得了一种怪病,已经有八年了,一发病就睡在床上,不吃不喝,一睡最少三天三夜,屎尿都在床上;劝他念佛,他就是不相信。 没办法,只好又把王居士找来。 王居士劝他念「南无阿弥陀佛」,说:「一直念下去,肯定会念好的。」他听了王居士的话,就开始念佛。

真的是慈父显灵了! 十几天后,我去看儿子,他告诉我:「现在七天才发一次。」我就鼓励他继续念佛。 现在,他的病全好了,还包了市劳动局的旅馆呢!

我的身体现在也很好,虽然已经八十六岁了,每天还坚持拜佛一百零八拜,拜佛时身体很轻松,很舒服。 儿子、女儿也康复了,家庭包袱全没了,我就轻松地住到念佛堂去了,一天到晚就一句「南无阿弥陀佛」。

这都是慈父阿弥陀佛加持了我,给了我一个祥和、安定的晚年生活!

六字名号真是殊胜无比啊!

念佛贵在诚与专

如直搭车不绕弯

现世所求无不满

得生极乐样样圆


 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

定弘法师:子女从小一定不可以娇生惯养

定弘法师:子女从小一定不可以娇生惯养

『世间人民,徙倚』,徙倚是徘徊,『懈怠』是懒惰。『不肯为善,治身修业』,就是不能够努力学好,修道或者是从事正当的职业。父母的教诲往往是违背,而且忤逆,不孝父母...

投生到四天王天的因缘

投生到四天王天的因缘

阿难!诸世间人,不求常住,未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中,心不流逸,澄莹生明。命终之后,邻于日月。如是一类,名四天王天。《楞严经》 阿难!诸世间人,不求常住:所有这一切的世间人,他不求常住在世上,但是他...

念佛诵经的5个注意​事项,请一一对

念佛诵经的5个注意​事项,请一一对

所谓佛法,并不离世间法,其目的无非在使心净心。人之根性不同,故法亦有异。皆由浅而深,取其最易者,莫若诵经念佛。念至功夫纯熟,心中自然清净。平日应注意者:1、佛之戒...

勿让「慢心」成为彼此的负担

勿让「慢心」成为彼此的负担

人几乎都有自负、自满的心,佛教称之为慢心,也就是自认为自己很了不起的意思。这样的人在和别人相处的时候,不是把别人看得过低,就是把自己看得过高,因此很容易伤害到他人,而成为彼此的负担。 人之所以会自负...

【推荐】念佛人当如何面对病死之苦

【推荐】念佛人当如何面对病死之苦

念佛人有病,当一心待死,若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业,业消则病愈矣。若不放下,欲求好,倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎?汝母之病,宜切劝放下求...

修行不是在做学问

修行不是在做学问

问:如果有人教理是懂得,但是在自己的内心觉得都是浮在表面上,这样该怎么做,该怎么办呢? 大安法师答:修行佛法不是在做学问。修行佛法要解行并进,儒家讲要知行合一的。知之非难,行之为难。往往你知道并不很...