《百业经》:(30)第二只大熊 舍命救人恩得仇报
序译序 (摘录) 《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、***女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。.......。 在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持,在此谨表谢忱。以此功德,愿我们及一切有情坚信因果,同生极乐!愿增吉祥! 译 者 一九九九年一月三十日 法王晋美彭措金刚上师传讲 堪布索达吉译导 (30)第二只大熊——舍命救人 恩得仇报 一时,佛在舍卫城。一天,佛陀在去嘎雅山的路上患了感冒,就请当时最著名的耆婆医生用酥油、草药等调合制成汤药供佛陀服用。病愈后,药还剩下了许多。耆婆医生请问世尊:“世尊,这剩下的药该如何处理?”世尊告耆婆说:“供养僧众即可。”耆婆医生就依佛所教,平均供养每位僧人,可谁也不敢纳受。 这时,提婆达多(Devadatta)见了,上前问耆婆医生是怎么回事,耆婆医生说:“你看,这剩下的药是世尊服毕令我均供给每位僧人,但他们谁也不敢接受。”提婆达多不以为然地说:“那有什么?他们不敢接受,我敢接受,沙门果达玛(释尊)的药有什么的,他能吃多少,我照样也可以吃多少。”耆婆医生就劝诫他:“可能不行吧,你还是小心为好,释迦牟尼佛的体力强且消化力也强,你想跟世尊一样服用,可能消化不了吧。”提婆达多不听劝诫,把剩下的药照世尊服用量服下去了。结果,未能消化而生病。耆婆医生又给世尊作了稀饭,提婆达多又知道了,也要喝,医生就说:“你还要喝稀饭,昨天的汤药你还没消化呢,”提婆达多蛮横地说:“什么没有消化?他沙门果达玛能消化的,我也能消化,管它三七二十一,我就是要喝!我就是要喝!”强要了稀饭喝下肚,他马上体内不调,疼痛难忍,倒在地上翻来滚去,抱着肚子哭喊。 当时,提婆达多的一些好友就特地去告诉阿难:“提婆达多生病了,可能会有生命危险,痛得在地上翻来滚去,医生也不见人影,快!该怎么办?”阿难对自己胞兄特别关心,马上跑到世尊前祈求:“世尊,我的兄弟提婆达多已濒临死亡,请佛慈愍垂护救他!”大慈悲的佛陀听后立刻去提婆达多前先给他摸顶加持,再慈祥地对他说:“提婆达多,你天天加害我与我子罗睺罗(Rahula)天天承敬于我,在我的心中是一样平等无别的,若我确实具此平等心,则愿以此真实力的加持,你的病马上痊愈。”世尊说毕谛实语,刹那间,提婆达多病痛消失,身体完好地跳了起来。 这时,很多比丘在提婆达多前赞叹说:“世尊对你的恩德很大,是世尊的加持,你的病才痊愈的。”提婆达多反而埋怨道:“什么呀!我生病全怪他?如果不是他的药我也不会生病;再说,我的病它会生,它自己也会好的,与他加持不加持又有什么关系?”他还是不高兴。诸比丘闻此,即禀:“世尊,提婆达多的言语真不应理,不知恩也不报恩,人格真不好。” 世尊告诸比丘:“提婆达多不但是现在不知恩不报恩,往昔对我也是恩将仇报。那是在很久以前,有一个寂静的山林,离此不远有个城市,城里有位穷人以卖柴维持生活,天天上山砍柴。有一天,他在去山上砍柴的路上,遇到一头饥肠辘辘的大狮子紧跟着他,他害怕极了,跑着跑着看见前面有棵大树,就急匆匆地爬了上去,抬头却见树上已有一只大熊,这只大熊也是被狮子追食,先躲到大树上了。这个人心想:‘地上有狮子,树上有大熊,我在中间,今天肯定逃不脱了’。他吓得浑身发抖。 因大菩萨身虽堕入恶道,但心是不会堕落的。它看到这个担惊受怕的人,生起了大悲心,劝慰道:‘朋友,请不要害怕,我可以保护您。’说着就伸出熊掌把那个人拉了上来,他们两个共住在树上,可狮子还是不肯离去等在树下。大熊就跟那个人商量:‘你我都知道有很多象狮子一样的猛兽都想吃掉我们,这样的话,我俩轮番休息,你睡了我可以保护你,我睡了你可以保护我,互相照应能得到安乐。’那个人也答应了。首先他熟睡了很久,大熊一直悉心地保护着他。 树下那只久等的狮子对大熊说:‘大熊,你最好把那个人甩下来,他是个不报恩的恶劣人,你把他甩下来我吃了就离去,你也得到自由。’大熊告诉狮子:‘凡是皈依我的众生,我甚至舍弃自己的生命,也不会舍弃他们的。’这时,那个人也睡醒了。大熊说:‘你醒了该我休息了,你要好好保护我。’那个人也答应了,大熊便睡了,树下的狮子又骗那个人说:‘你最好把大熊甩下来,我吃掉它就离开,你最好是我在这里的时候甩下来,不然,我不在这里,它会吃掉你的。’那个人觉得也是个道理,就真的将大熊甩下去了。 即将落在狮子口里的大熊说了一个偈子:“呜呼此世中,非法极可怕,劣种恶人中,也有害恩者。”说毕,狮子就把它吃了,吃饱了的狮子就离开了。树上的那个人在甩下大熊时清清楚楚地听了这首偈子,心里一直有很大的执着,口里也一直不由自主地念:‘呜呼此世中,非法极可怕,劣种恶人中,也有害恩者。’他时时刻刻地念,懊悔不安,后来疯了,到处一边呼叫一边念这个偈子。 他的亲戚朋友四处寻医,给他看病但都查不出是什么病,后来,就带他去附近的一位具五种神通的大仙人前询问:‘他究竟是什么病?’大仙人用神通观察知道:是因为他害了一只对他有救命之恩的大熊,在他遇到狮子穷追不舍的时候是大熊救他上树保护他,他居然把大熊甩给狮子吃了,是这个果报现前。大仙人就专门对他宣说一首偈子加持他:‘你却不讲理,狮子追你时,大熊救护你,非但不报恩,反将它送命,今以此果报,今生来世中,无量苦逼身。’讲过此偈,那个人的精神基本正常了,然后在仙人前出了家。 诸比丘,你们是怎么想的?当时的那只大熊即今现前菩提的我,当时那个砍柴人就是现在的提婆达多,往昔他也是对我不报恩反加害于我的。” (译者:也许有人认为这里是不了义的公案。这一点不能这么断定,大乘经典中也说提婆达多是佛的化现,但是,在显现上因果是不昧的。譬如《佛遗教经》中说:将来说法师全是佛的化身。但现在的善知识、说法师仍多是前世因果的报应。所以,大家一定要铭记因果不昧,时时谨小慎微,勿以恶小而为之。)