高傲的萨遮尼犍

  古代有一位名叫萨遮尼犍的婆罗门长老,号称全国最有智慧的人,门下有五百名弟子。他嘲笑天下人,所以,经常腹部挂一块金属板,在街上昂首阔步。有人问他为什么要这样做,他得意洋洋地回答∶“智慧暴满流出来,岂不糟糕?”

  他听说释尊到处教化众生,名扬四海,心生妒忌与惶恐,就对弟子们表示∶“现在,有一个名叫瞿昙的和尚,自称是佛,我想去找他,向他请教高深微妙的佛理,让他哑口无言,好好屈辱他一番。”

  他果然率领一群弟子。浩浩荡荡来到只园精舍的门前。

  但是,他从老远就望见佛的圆满法身,光芒四射。他惊喜交集,内心震撼,忍不住进去向佛敬礼,佛叫他坐下后,他就急忙向佛提出一连串问题∶

  “道是什么?智是什么?长老是什么?正道是什么?积善去恶是什么?修行者是什么?仁明是什么?怎样才是适合正确的道理呢?守戒是什么?如果您能立刻回答我,我就拜您为师。”

  佛听了不慌不忙地作偈回答∶“贤者好学,真心诚意地修行,惟有怀抱珍贵的智慧,才真正叫做道。

  纵有辩才不算智者,无所畏惧,专心遵守善行的人,才叫做真正智者。

  年纪虽大也不能做长老,徒然衰老毛发斑白,多半只是愚人的同类,惟有心怀真理,仁慈深厚,内心平静,通情达理,聪明净洁,才是真正的长老。

  纵使貌美如花,但言语不正,贪婪而多虚饰,言行会违背正义。淫除恶孽的根源,有智慧而不怒,才是真修行。落发为僧,不撒谎、不贪取,迈向去恶之道。”

  “内心平静又悠然,才是真正的出家人。托钵而现修行者,放弃邪行,淡泊名利。去除罪业,潜修净行,密慧明朗破除恶行,才是真正的修行者。口里说得好,而内心不清净,外表也没有仁明净行。内心无为,举止清廉,内外寂静,才是肩正的仁明之士。拯救天下苍生,博爱而不损人,才是真正有道之士。好好奉行法义,不妄费口舌,增广见闻,努力学习,身体力行,持志坚决,守道不失,才是更正的守戒人士。”

  这位婆罗门长老和他的五百名弟子,听闻佛陀的一番教理,无不心悦诚服。高傲之心,消除殆尽,即刻成为真正的出家人。后来,萨遮尼犍更热心修佛道。在一群菩萨行列里,颇有地位,他的门徒也都证得阿罗汉。(当代佛教网--佛教故事网)

 

点我:

相关文章

虚云大师:打坐应注意的事项有哪些

虚云大师:打坐应注意的事项有哪些

  问:打坐应注意些什么?虚云大师:坐禅要晓得善调养身心,若不善调,小则害病,大则著魔,实在可惜。禅堂的行香坐香,用意就在调身心,此外调身心的方法还多,今择要略说...

观世音菩萨的传说“金沙滩头马郎妇”

观世音菩萨的传说“金沙滩头马郎妇”

  编者按:在佛教众多菩萨中,你信仰哪位菩萨?四大菩萨中,你最熟悉哪位菩萨?观音信仰在中国流传很广,观音菩萨是最具中国特色的菩萨,观音菩萨的传说有很多,“马郎妇观音”(又称鱼篮观音)的传说你知道吗...

道证法师:要练习修谦卑、称赞随喜的美德,我们时

道证法师:要练习修谦卑、称赞随喜的美德,我们时

(菩萨戒中)我们说“自叹己德,毁呰他人”,这种言辞好像是很正式、很文言,好像是很重大的一件事情。其实,这在我们生活上,时常都会犯到。我们也时常会有这种习惯,只是自...

佛说这四件事在世间不能永存

佛说这四件事在世间不能永存

  释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。  父母非常疼爱这个独生女,甚于自己的生命,...

宏圆法师:把世间苦难转出世间之缘,随缘消旧业,

宏圆法师:把世间苦难转出世间之缘,随缘消旧业,

  印光大师说:“世上光阴短,地狱噩梦长,随缘消旧业,莫再造新殃”。在日常生活中遇到任何的不公平、伤害自己的事情,不怨天尤人、不以牙还牙,我们作还债想,把对方当成...

黄威南居士:情到深处人孤独 第八章 「看见」无

黄威南居士:情到深处人孤独 第八章 「看见」无

情到深处人孤独 第八章 「看见」无常—开启智慧的无常法门 ⊙无论富或贫,年青或年老,人类或动物,没有任何生命可以在这世界上永久的将自己保持在一种状态中,每一件...