六字大明咒 一、六字大明咒注音 　 om ma ni be me hum 　 唵 嘛 呢 叭 咪 吽 二、六字大明咒简介 　　六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是"唵啊吽"三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。 　　唵嘛呢叭咪吽，亦作“唵麻抳钵讷铭吽”，具有微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，一切金刚护法、天龙八部，无不喜欢拥护，佛教认为，若此真言着于身、触于手、藏于家，或书于门，皆得逢凶化吉，遇难呈祥，一切所求，无不满足。 　　我们既然要修六字大明咒，就要完整的正确的，依传统一脉，传统是无数前辈先贤上师实证而来的，其中密义深远，包含了修陀尼的真义所在。而我们自行考证而来的读音，虽然在学术上可能是正确的，但是缺少了无数先贤的实证，流于肤浅，不达究竟道地。至于别的真言陀罗尼，我们不反对学习古梵音，但是这一个咒，经过千百年的传承，其发音早已赋予了诸圆通大士的无上密义，不可轻易更改，老老实实依传统传承为是。当然，音节上这个密主要是义密而非形式之密，是为密义普传，众皆可修习。 三、六字大明咒的修行目的 　 　　吾人处世，每因精神空虚而心不安宁；又以无由自慰开解，郁闷愁苦，乃不知不觉酿成种种精神疾患。欲除此疾苦，唯有修心一法，使心有所寄，则心可以安定。心定则慧开，察见世上一切，成败利钝、是非得失、富贵贫贱、生死来去，都属空幻。如能观空，则一切恼怨不生。前因后果，了了分明。愁苦自解，病亦自除，思想不偏，精神错乱之疾可以止矣。此观音大士救苦救难之法也。且人最苦者，为心无寄托。以此法门，可以消谴，可以去病，可以得定力增智慧；以用于社会，可以通佛法明心性，了未来生死，种无量福田；至于已学佛者，可以助西方往生之愿，可以与观音大士结无上胜缘。不论有罪无罪，一闻此咒，尚可立时解脱，何况虔心修持，当然可以出三界离恶世。种种好处，不能尽述。况修此得益者，不可胜数，如免除灾祸、解除冤害、治疗百病、得定生慧，南北同学中，信而有徵者，七八年来，已过五六百人。更有远道请求代传者，尚不在此数。惟远道问法为难，不免中途因疑而止，殊为可惜。今特以修法明白开示，以利有志之士。使未发心者，可以发心；已发心者，可以精进；已精进者，可以修证。至于有病之人，仗大士慈悲之力，必可勿药而愈；其病已深邃，寿缘有限者，亦可早种福田，使永离恶道之苦；或亦可以挽回于万一。又如鬼迷邪祟等夙业，亦可因此解除；更有因修持静坐不得法而病者，如念佛伤气、外道死坐木定、腹胀颠迷等病，惟有此法可治── 一一开明如后。总之人生百年，弹指而过。及早回头，尚恐不及。岂可因循，坐逝年华。借此一航，用渡苦海，不独自利兼可度亡。其利普哉。 四、 六字大明咒坐修仪规 　　1、入座，合掌，念四皈依咒语 3─7 遍： 　　“南无古鲁贝，南无布达雅，南无达尔嘛雅，南无僧嘎雅。” 　　2、念三遍： 　　“南无根本上师元音阿阇黎，南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇。” 　　3、念一遍： 　　“祈求根本上师元音阿阇黎，祈求十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇慈力加被，消我业障，使我 安心入佛，虔修妙法，早日成就，救度众生。” 　　4、结大莲花手印（黄布盖手）： 　　掌根、拇指、小指，三点合，其余六指自然分开，置于胸前。即：合掌后，自然分开六指。 　　念六字大明咒（心念耳闻）： 　　“唵（om）嘛（ma）呢（ni）叭（be）咪（me）吽（hum）”（每分钟大约40遍）。 　　要求每日都坐半小时以上，两小时更好。 　 　　5、修完后，准备下座：手印举顶，念六字大明咒15遍。再念一遍发愿文： 　　“愿此生速开智慧成佛，救度众生，不求余果。” 　　6、顶上散印，下座 。 　　功德无量也！！ 五、六字大明咒修法三要： 　　一要在上座时手印不能散开，此是身密，以此戒杀、盗、淫身三恶业； 　　二要口持咒勿停，不可说话，为口密，以此戒口四恶业； 　　三要心空如佛，自己即是四臂观音，观一切众生如醉、病之佛，一醒即愈，同体不二，此是意密，以此戒贪嗔痴的意三恶业。 　　此法中戒定慧三法具足，使三业清净。 　　修此法，于平时用功最为切要，时时注意： 　　（1）不许犯杀、盗、淫妄诸罪业，改除习气，否则纵学法也无益。 　　（2）不许起贪嗔痴诸邪见，时时求开智慧，处处观空、学习布施。 　　（3）不许轻慢他法及未修之人，应当平等慈视，不可求神通及名闻利养。 　　（4）常念孝敬观世音菩萨及历代传法大师的慈悲，并尊重自己的佛性，知人人本可成佛，当发救度众生之愿，此便是最大供养。 　　（5）当尽孝悌忠义诸人伦道德，圆满世法，克尽人事，方可成佛。 　　（6）修法者应供四臂观音像一尊，若无有观音，其他妙相也可以，如实无力，不供也可，因为有众生处即有佛。 　　（7）修时手印要用黄布或其他净布盖上，勿与未修人、儿童结印嬉戏，念咒以音准为要。 　　修时杂念纷起，可能会觉得比平时还多些，此是好的，是进步的表现，不是坏，切勿疑而中止。只要不理，一心顾到咒，自然会心思安谧而心定。不可硬求无念，尤其是初学时，无念便是压迫，久之如同木石，也是一病。应当有念，只是不著不缘，如畅通大道，一切车马行人不是不来往，不是不见不闻，而是不留不住，这才叫作无念。 六、六字大明咒的无量功德 　　1.受持者的身体疾病及障碍将会被净除。所造的语业被净化，种下妙音的种子。所有意念之无明、愚痴将被净除，得到佛菩萨智慧的加持。 　　2.受持者若精进的修持，可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意，甚至可将肉身修练出舍利子。 　　3.受持者甚至只念诵一遍六字大明咒，亦可获得无量智慧，终将升起慈悲心且圆满六度波罗密。此外，他将生为转轮圣王，达到不会退转的菩萨境界以至开悟。 　　4.凡有人或非人《见、闻、觉、受》（看见、听到、忆念、触及）到六字大明咒，他即刻种下成佛菩萨的因。