大威德金刚修法仪轨--未知
大威德金刚修法仪轨
(大威德金刚法是格鲁派的基本修持法门,欲修大威德金刚法门,必须先修文珠菩萨法。)
按七支坐法或金刚坐法好,结五字文殊印:双手先外缚,右拇指压左拇指,两中指竖立相触,屈上节。此印又称为金刚剑印。
第一观想:观想文殊菩萨在虚空中显现,一头二臂,右手执剑,左手执青莲花,青莲花上有梵文字筐。再观想文殊菩萨咒轮旋转,并转出大量白光,如乳汁般的法流,一直降到行者自己的梵穴上。由焚穴而进,遍布全身。观想无始以来所积之罪恶孽障,现出如蜘蛛、虫、蛇、蛤蟆等相,一一由毛孔中爬出。这时咒轮旋转,降白乳甘露布满全身,舍弃一切无知罪业,刹那清净,自身莹彻光自性。
第二观想:观想咒音中听到和看到文殊菩萨柔和之声相。柔和的咒音化为红、黄色的甘露,充满十方世界,也就是咒音声相与红黄色甘镕,由行者的毛孔一一灌入。
第三观想:观想文殊菩萨的种子显现空中,即十方虚空中到处出现文殊菩萨种子字,现出红黄光,从行者的毛孔中进入身中,而行者自身化为种子字相。
第四观想:这是很重要的一环,是文殊菩萨法的要点。观想虚空中的文殊菩萨,其右手宝剑及左手青莲花上的梵箧均放出大量光明,遍照行者周身。再观想行者的脐轮上,化为一朵莲花,莲花上现出种字,字上现出一剑,宝剑右旋,直达口中舌根。
持文殊菩萨心咒:“嗡、阿、若、巴、查、纳、底”。不少于108遍。静坐入三摩地,一切泯灭之时,不知身归何处,身意生起殊乐。修此法成就者,在文字般若上会达到较高的造诣,舌根甚利,辩才无碍。
行者通过文殊菩萨法的修习后,即可修习大威德金刚法,具体修法简介如下:
仍然先从文殊菩萨观想修起,空中一切皆无,只有种字现显空中,变成一尊文殊菩萨,黄红色,头戴五佛观,发髻高束,一头二臂,现童子相,右手持一宝剑,左手结印,身坐一头青狮。文殊菩萨周身佩备璎珞,十分庄严。观想文殊菩萨从顶门放出一道黑光,在黑光中出现一尊大威德金刚,其最上仍是文殊菩萨,再下是鬼王。大威德金刚四面八臂,上身为黄色,下身黑色,全身佩备骷髅,穿虎皮衣裙,正面是牛头忿怒相,牙外露,舌如闪电,有二大牛角,三牛眼。十八只手,右边第一手执利剑,第二手执金刚杆,第三手执箭。左边第一手执索和印,第二手执《般若经》,第三手执弓。二大足踏住二兽。
行者观想时结大威德金刚根本印:即两手内相及作拳式,二中指竖立向空相靠。也就是两手先握成拳,再伸出两中指立着两靠。
观想成相后,要观想大威德金刚之法身开始旋转,成为一般大法力的紫色光明,而后从顶门入行者身中,即观想自己成为大威德金刚无二无别。
随着静坐入三摩地。出定后再念大威德金刚根本心咒108遍
四皈依
喇嘛喇加森祈喔,桑吉啦加森祈喔,
曲啦加森祈喔,根登啦加森祈喔。
喇嘛依达管秋森啦加森祈喔。(三遍)
皈敬颂
诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,
我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。(三遍)
发四无量心
愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦。
愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍。(三遍)
皈依佛法僧三宝,一切有情我解脱,
咸令安住胜菩提,至诚发起菩提心。(三遍)
嗡娑巴哇歇搭萨尔哇搭尔玛娑巴哇歇嘟夯!
诸法随于不可得空性,四行层叠护轮法源自,
无量宫中自现文殊相,成为五现证之大威德,
尽善明现三住密咒文,三尊菩萨勇士依怙主,
吽字光迎无限智慧神,迎请灌顶供养与赞颂。
文殊心咒:嗡啊若巴扎那的!
文殊大威金刚根本咒
嗡m亚玛冉匝萨朵咪亚
亚咪朵日那呦达亚
亚达呦讷若亚其亚
亚其亚匝讷若玛亚吽吽拍拍娑哈!
(共修之根本咒,尽量多持诵)
诵咒音以低音喉诵、自己听见为宜,即金刚念。
事业咒:嗡舍知微知大那那吽呸
近心咒:嗡亚曼嗒嘎吽派!
大威德金刚百字明
嗡亚曼嗒嘎萨玛亚,玛努巴拉呀,亚曼嗒嘎地努巴,地差支柱咪巴哇,斯都喀由咪巴哇,色布喀由咪巴哇,阿讷ra都咪巴哇,萨尔哇斯地美扎呀赞,萨尔哇嘎尔玛斯赞咪,自丹希日烟,格日吽,哈哈哈哈呼,班嘎弯,萨尔哇达它嘎尔达,亚曼嗒嘎玛咪门杂,亚曼嗒嘎巴哇玛哈萨玛雅,萨都啊吽呸!
(三遍)
真诚清净为此勤勉之,引发无尽善业此众生,
源源不断文殊静猛修,愿无离别摄受常相随。
回向文
愿此共修之功德,回向上师三宝恩,
法轮长转正法兴,救渡轮回苦海众。
愿我所行一切善,回向所有众生恩,
如母众生获安乐,远离一切诸魔损。
我之所有冤债主,业障消除得福慧,
听闻佛法修佛道,早日证得菩提果。
一切战争阵亡者,以及无辜遇难众,
消除心中怨恨结,互相生起慈爱心。
世界和平国泰安,风调雨顺灾难消,
业障魔障均消除,污浊世界转净土。
尤愿我修行道场,庄严清净众和睦,
天龙护法常佑护,修行违缘速消除。
威德金刚请加持,愿我所求皆圆愿。
法王宗喀巴,圣教日兴隆,
违缘俱消灭,顺缘悉增长,
自他三世善,回向二资粮,
无垢亦无染,法炬长明耀。