弥多的口业

  佛陀的大弟子中,有一个驼骠比丘,是一位已经证得圣果的罗汉。他的精勤修习,仪容威德,受到大众赞美,由于他办事的才干,做事妥善,佛陀将僧团中的一切总务都交给他负责,如僧众们的生活所需,一切的物品添置,或僧房的修理改造,凡是所有的杂事,都由他办理。驼骠尊者对于这些工作,办得头头是道,有条不紊,大家都非常佩服。所以,在僧团中他被誉为营事第一。

  不过,尽管如何的有才干,没有办法叫大家都称心,不出怨言,尤其在千万人的僧团中做事,的确不容易。因此,有一两个人对驼骠比丘的做事方法并不感到满意。

  僧团中有位弥多比丘,在每次的托钵中,所得到的都是一些粗糙的饮食,他不但不反省自己的福薄无德,反而怨怪别人。有一天,他就去找驼骠尊者辩论。

  「驼骠尊者!你所做的一切事情,虽然有很多人对你称赞,可是我就是不满意你的做法,不赞成你的为人。」

  「大德!我自己觉得很惭愧,佛陀把这个责任交给我,我虽然不才,但愿尽我最大的力量,让大家都能够得到适意,得到方便,那敢企望各位的称赞。」

  弥多比丘并不理睬驼骠尊者的解释,又愤愤地说道:「对于你分配区域托钵的事,我第一就不满意,你每次都把最偏僻,最贫穷的地方分配给我,我从来就没到过城里去托钵。还有信众供养的袈裟卧具,你都把好的给别人,把最坏的拿给我。你这样料理僧事,实在太不公正,如果你不改变作风,我会找机会打击你。」

  「噢!大德!你应了解,只要我们精进修道,福德具备,信众们一定会争着请你去供养。对于自身所遇到的好坏福报,自己应反省,怪不得人的。尤其要到城市去托钵的人,必须有庄重的威仪。佛法如一面镜子,我们应该时时拿出来照照自己。」

  驼骠尊者的好意劝解,弥多比丘并不感谢,反而更加怀恨,并且到处造谣诽谤。这个消息传遍了各处,弥多的姊姊是一位出家的比丘尼,知道弟弟口出恶言,罪恶无比,因此再三的劝化弟弟,不得恶口谤人,可是弥多并不听劝。后来僧团中的很多长老都不喜欢弥多的造谣,没有人喜欢和他在一起。

  有一天,佛陀由此因缘,召集大众说法,佛陀庄重地向大众说道:「诸比丘!一个喜欢造谣,搬弄是非的人,是最不受大家欢迎的。像这一次弥多比丘的造谣,他不但害不了别人,反而害到自己。现在他到什么地方,都没有人肯和他在一起,他到了王舍城,王舍城的长老就叫他去舍卫国;他到了舍卫国,舍卫国的长老就叫他往王舍城。你们看,这不是自作自受吗?」

  佛陀的话一点也不错,恶口的人不是骂别人,实际上骂的是自己。

点我:

相关文章

净土圣贤录三编新白话版15

净土圣贤录三编新白话版15

  民国江邦济  江邦济,字道卿,号晴舟,是安徽婺源江湾,江易园居士的父亲。江邦济,秉性仁孝,幼年失了父亲,母亲詹氏,抚养严格,时常有责备,但都喜笑承受。天生好学,博通经史,诲人不倦,宽容好布施。...

种一得十的故事

种一得十的故事

  种一得十  从前舍卫城外有户人家的主妇是虔诚的佛教徒。有一天,佛陀托钵经过她家门前,主妇将饭食放入钵中后便向佛陀顶礼。亲自至门前乞食,主妇把饭放到钵中,退身行礼。佛陀对她说:“种一善因,得十善...

《百喻经卷下》:91、贫人欲与富者等财物喻

《百喻经卷下》:91、贫人欲与富者等财物喻

  【译文】  从前有个穷人,稍微有点财物,见了大富翁,便想与他们的财产一样多。由于做不到这点的缘故,虽是有那么一点财产,也想丢弃到水中去。傍人说道:「这些财物虽少,也可养活你数日,为何无端端要舍...

女子出嫁的故事

女子出嫁的故事

  从前有一个女子,将要嫁人。女伴们在酒楼为她送别,一起嬉戏娱乐。玩闹间,不小心将一只橘子掉到楼下。众人起哄说:“若谁敢下楼将橘子取回来,大家就给她做好吃的。”  待嫁女下楼捡取,她见到橘子已被一...

佛陀本生传之二十六:提婆达多被五百比丘遗弃的因缘

佛陀本生传之二十六:提婆达多被五百比丘遗弃的因缘

  提婆达多被五百比丘遗弃的因缘  戒行(1)波罗蜜  一时,佛在竹林精舍(2),提婆达多要求佛陀教他学习神通法门,可是佛陀一向总是叫他先在人格修养上学习,不要贪求神通,因为神通与德行毫无关联,所...

难为夫妇

难为夫妇

  【分别功德论】  舍卫城里有一对夫妇,两人敬信三宝,而没有儿子。妻子早死,投生到忉利天做天女,容貌非常端正。因为想到世间人谁能够当丈夫,就用天眼观察,看见以前的丈夫出家为沙门,年纪已经很老了,...