般若心咒--未知

般若心咒(又称佛说圣佛母般若波罗蜜多心经) 般若心咒(汉传) 即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃. 般若心咒(藏音) 得涯他,嗡,嘎得,嘎得,巴惹嘎得,巴惹桑嘎得,波地,梭哈。 (得:音dei,惹:音ra,“日、阿”相拼读,嗡:音ou-mu连读,“欧、姆”连读成一字,波:音bou,“布、欧”相拼读) 梵音罗马拼音转写: tadyathā(oṃ)gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā 用普通话汉字念出就相当于: 嗡,戈嘚-戈嘚,叭达啦(合二)(弹舌音)戈嘚, 叭达(合二弹舌音)啦,散戈嘚,博滴,娑哇(合二)哈。 持咒功德: 梵语prajn~a^。(一)又作波若、般罗若、钵剌若。意译为慧、智慧、明、黠慧。即修习八正道、诸波罗蜜等,而显现之真实智慧。明见一切事物及道理之高深智慧,即称般若。菩萨为达彼岸,必修六种行,亦即修六波罗蜜。其中之般若波罗蜜(智慧波罗蜜),即称为'诸佛之母',成为其他五波罗蜜之根据,而居于最重要之地位。 以种类而言,般若有二种、三种、五种之别,二种般若有如下之三者; (一)共般若与不共般若。 共般若,即为声闻、缘觉、菩萨共通而说之般若;不共般若,则仅为菩萨所说之般若。 (二)实相般若与观照般若。 实相般若,即以般若智慧所观照一切对境之真实绝对者;此虽非般若,但可起般若之根源,故称般若;观照般若,即能观照一切法真实绝对实相之智慧。 (三)世间般若与出世间般若。 世间般若,即世俗的、相对的般若;出世间般若,即超世俗的、绝对的般若。 又实相般若与观照般若,若加上方便般若或文字般若则称三般若。 方便般若系以推理判断,了解诸法差别之相对智;文字般若系包含实相、观照般若之般若诸经典。又实相、观照、文字三般若加境界般若(般若智慧之对象的一切客观诸法)、眷属般若(随伴般若以助六波罗蜜之诸种修行),则称五种般若。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

佛说无量寿经讲义--性梵法师

佛说无量寿经讲义--性梵法师

佛说无量寿经讲义 性梵法师讲述 (以下内容尚未校对若有错字尚请见谅)   我闻如是,一时,佛住王舎城,耆闍崛山中。   本经略分序、正、流通三分。叙述一期法会的因由,名序分。序如头五官具有。正式开显一...

佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经--法贤

佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经--法贤

佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经一卷 宋西天三藏朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译   我今归命佛菩萨  演彼相应大教王   略述观音菩萨仪  能成所作利群品   尔时世尊。为欲利益...

福州开元寺修证弥勒佛法门捷法--释本性

福州开元寺修证弥勒佛法门捷法--释本性

福州开元寺修证弥勒佛法门捷法 传承推广:禅和尚本性方丈 一、开始 南无常住十方佛(一拜一起) 南无常住十方法(一拜一起) 南无常住十方僧(一拜一起) 二、供养 三宝弟子某某某 (报自己姓名,并于弥勒佛...

无相思尘论--陈那菩萨

无相思尘论--陈那菩萨

无相思尘论 陈那菩萨造陈三藏真谛译   若说邻虚  是根本因  不似起故   非境如根  识似聚起  不从彼生   聚无有体  譬如二月  由此二义   外物非尘  有说邻虚  聚成万物   识似彼起...

婆薮槃豆传--真谛

婆薮槃豆传--真谛

婆薮槃豆传 陈天竺三藏真谛译   婆薮槃豆法师者。北天竺富娄沙富罗国人也。富娄沙译为丈夫富罗译为土。毗搜纽天王世传云。是帝释弟帝释遣其出阎浮提作王为伏阿修罗。其生阎浮提为婆薮提婆王之子有修罗。名因陀罗...

金刚经说什么 二十五品 化无所化分--南怀瑾

金刚经说什么 二十五品 化无所化分--南怀瑾

【须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人。以为有...