佛说大乘方等要慧经--安世高

佛说大乘方等要慧经 后汉安息三藏安世高译   闻如是:一时,佛游于舍卫国。   尔时,弥勒菩萨叉手白佛言:“世尊,我欲小有所问。若世尊听,敢有所问。”   佛言:“若有所疑便问,吾当为汝解说,使意欢喜。”   弥勒问言:“云何菩萨摩诃萨不退转法,于大乘有进而不耗减,行菩萨道并降伏魔怨,如其状貌,悉还教知诸法相之根,不厌于生死,自有正慧不从他受,疾成无上一切智地?”   世尊赞曰:“善哉!善哉!所问随顺,甚善大佳!吾当为汝解说。菩萨所得之行踰于所问,谛听!善思念之。”于是弥勒受教,一心静听。   佛告弥勒:“菩萨有八法具足,疾逮得无上一切智地。何谓为八?一者、内性清净,二者、所行成就,三者、所施成就,四者、所愿成就,五者、慈成就,六者、悲成就,七者、善权成就,八者、智慧成就。是为八事,菩萨疾逮得无上一切智。”   弥勒菩萨及诸会皆欢喜。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

大方广三戒经--昙无谶

大方广三戒经--昙无谶

大方广三戒经卷上 北凉天竺三藏昙无谶译   如是我闻:一时,佛住王舍城祇阇崛山。而是山王,高峻广博持众杂谷,犹如大地生杂种华。紧那罗、乾闼婆众,常所游止。有种种诸众,天、龙、夜叉、罗刹、毗舍遮止住其中...

施一口水

施一口水

  从前舍卫国中,有一豪贵梵志,财富无数,其人也很聪慧明达,只是堕入邪见,不相信善恶报应,说布施无益。舍利弗以慧眼观之,这个长者宿有大福,今得豪富,即往度之。舍利弗即以神足持钵到长者家,这时长者正...

百业经 帝释天王--堪布索达吉

百业经 帝释天王--堪布索达吉

帝释天王 ——畏惧堕死 得佛度化 时世尊为兜率天子⑴,帝释天王有了天人濒临死亡的五种征兆:身光自然消失,本具的花鬘果乐之妙用妙音自然消失,绚丽的妙衣褪色变得不悦意,清净的身体生出了垢秽,一直不闭的...

佛祖历代通载 卷十九至三十六--未知

佛祖历代通载 卷十九至三十六--未知

佛祖历代通载(第十九卷~第三十六卷) 嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集 佛祖历代通载卷第十九   ⊙(甲子 五八) 改兴元○是年寿州毛罕妻生子毛债。猪头象耳骡足鱼腮人身。铁杖自鞭金田扫地。偿盗常住钱债...

佛说大迦葉本经--竺法护

佛说大迦葉本经--竺法护

佛说大迦葉本经 西晋三藏竺法护译   闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。尔时城中有势富梵志。名曰尼拘类(晋曰无恚)财富无数。金银七宝。田宅牛马。不可称计。梵志有子。名曰毕拨学志。舍六十佉梨金宝好物及千具犁...

摄大乘论二译--佛陀扇多

摄大乘论二译--佛陀扇多

摄大乘论二译五卷 无著菩萨造陈三藏真谛元魏沙门佛陀扇多译     摄大乘论序 陈沙门慧愷撰   夫至道弘旷。无思不洽。大悲平等。诱进靡穷。德被含生。理非偏漏。但迷涂易久。沦惑难息。若先谈出世。则疑性莫...