佛说马有三相经--支曜

  佛说马有三相经一卷   后汉三藏法师支曜译   闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告诸比丘。善马有三相用入官可给御。中王意得名为官马。何等为三相。一者有善马意自能走。二者有力。三者端正好色。是为三相。善马中入官。善人亦有三相。自得善意名闻亦豪。举人敬难之。可受人礼能福天下。何等为三相。有善人得意能走有力有端正色。何等为善人得意能走。有善人得意是苦如有知。为是习。为是尽败。为是道识。如是善人得意为走。何等为善人得意为力。为有弊恶态当为断尽力求之。精进求者意弃恶。未起弊恶态不复起。未起善意当为起。已起善意当为止不忘减稍稍增多。行意俱善行尽力求。制意弃恶。如是善人得力。何等为善人得意有色端正。是间有善人得意避五乐避弊恶。能到四弃得行。如是善人得意有色。是为三因缘谛行。善人得意名闻为能主举人难之。可取礼天下如是。佛说如是。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

佛说一切如来安像三昧仪轨经--施护

佛说一切如来安像三昧仪轨经--施护

佛说一切如来安像三昧仪轨经一卷 宋西天三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师施护奉诏译   尔时世尊入三摩地。名一切如来金刚安像三昧。从三昧起。说彼塑画雕造庄严一切佛。及诸贤圣之众。安像庆赞仪轨之法。欲造...

放光般若经第二十卷--无罗叉

放光般若经第二十卷--无罗叉

  放光般若经第二十卷   西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译   摩诃般若波罗蜜诸法等品第八十六   须菩提白佛言。世尊。其审谛者不着不断。不审谛者亦不着不断。所有无所有无著无断。审谛不审谛俱不着不断...

过去现在因果经第四卷--求那跋陀罗

过去现在因果经第四卷--求那跋陀罗

  过去现在因果经第四卷   宋天竺三藏求那跋陀罗译   尔时有长者子。名曰耶舍。聪明利根。极大巨富。阎浮提中。最为第一。服天冠璎珞。着无价宝屐。其于中夜。与诸妓女。相娱乐已。各还寝息。忽从眠觉。...

大方广总持宝光明经--法天

大方广总持宝光明经--法天

大方广总持宝光明经 宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译 大方广总持宝光明经卷第一   如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大比丘众百千人俱。圆满一切白法。大师子吼智慧无量得大善利。并诸菩萨...

观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法--不空

观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法--不空

观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法 唐三藏沙门大广智不空奉诏译      我今顺瑜伽  金刚顶经说   摩尼莲花部  如意念诵法   修此三昧故  能如观自在   先择其弟子  族姓敬法者   多人所敬爱  ...

摩诃般若波罗蜜经第十六卷--鸠摩罗什

摩诃般若波罗蜜经第十六卷--鸠摩罗什

  摩诃般若波罗蜜经第十六卷   后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译   大如品第五十四(丹本大如相品)   尔时欲界诸天子色界诸天子。以天末栴檀香。以天青莲华赤莲华红莲华白莲华遥散佛上。   来至佛所...