佛说阿难七梦经--竺昙无兰

  佛说阿难七梦经一卷   东晋西域沙门竺昙无兰译   阿难在舍卫国。有七种梦。来问于佛。一者陂池火炎滔天。二者梦日月没星宿亦没。三者梦出家比丘。转在于不净坑堑之中。在家白衣。登头而出。四者梦群猪来抵揬栴檀林怪之。五者梦头戴须弥山。不以为重。六者梦大象弃小象。七者梦师子王名华撒头上。有七毫毛。在地而死。一切禽兽。见故怖畏。后见身中虫出。然后食之。以此恶梦。来问于佛。佛时在舍卫国普会讲堂上。与波斯匿王。说法苦习灭得道。为乐见阿难忧色愁苦叵言。佛告阿难。汝于梦者。皆为当来五浊恶世。不损汝也。何为忧色。第一梦陂池火炎滔天者。当来比丘。善心转少。恶逆炽盛。共相杀害。不可称计。第二梦者日月没星宿亦没。佛泥洹后。一切声闻。随佛泥洹不在世。众生眼灭。第三梦出家比丘。转在于不净坑堑之中。在家白衣。登头出者。当来比丘怀毒嫉妒。至相杀害。道士斩头。白衣视之。谏诃不从。死入地狱。白衣精进。死生天上。第四梦者。群猪来抵揬栴檀林怪之者。当来白衣。来入塔寺。诽谤众僧。求其长短。破塔害僧。第五梦者。头戴须弥山。不以为重者。佛泥洹后。阿难当为千阿罗汉。出经之师。一句不忘。受悟亦多。不以为重。第六梦者。大象弃小象。将来邪见炽盛。坏我佛法。有德之人。皆隐不现。第七梦师子死者。佛泥洹后。一千四百七十岁。我诸弟子修德之心。一切恶魔不得娆乱。七毫者七百岁后事。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

佛教问题探讨--星云法师

佛教问题探讨--星云法师

  第一课 信仰   一、怎样才是正信的宗教?   正信的宗教必须具备以下的条件:   1.有教主:历史上真有其人,而不是从神话鬼怪中产生。   2.有教义:所奉行的经典,流传的法义,皆合乎宇...

佛说法印经--施护

佛说法印经--施护

佛说法印经 宋朝奉大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 尔时佛在舍卫国。与苾刍众俱。是时佛告苾刍众言。汝等当知。有圣法印。我今为汝分别演说。汝等应起清净知见。谛听谛受。如善作意。记念思惟。时诸苾刍。即...

江慎修:放生善报第二章【放生愈疾】11.水族报恩顾伟东

江慎修:放生善报第二章【放生愈疾】11.水族报恩顾伟东

  《江慎修居士选录》  放生现报故事集----印光大师鉴定  江慎修先生放生杀生现报录铸板流通  民国十一年壬戍冬释印光谨撰  【原文】  第二章 放生愈疾  11.水族报恩顾伟东  顾伟东得五...

正法念处经卷三十一至四十--瞿昙般若流支

正法念处经卷三十一至四十--瞿昙般若流支

正法念处经(第三十一卷~第四十卷) 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 正法念处经卷第三十一 观天品第六之十(三十三天之七)   时天帝释。复示诸天上布施果。思心具足。福田具足。财物具足。思心功德皆悉具足。福田...

四分律   卷六至十三--佛陀耶舍、竺佛念

四分律 卷六至十三--佛陀耶舍、竺佛念

《四分律》第六卷 初分之六 尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。世尊听诸比丘持三衣不得长。时六群比丘畜长衣。或早起衣或中时衣。或晡时衣。彼常经营庄严如是衣服藏举。诸比丘见已语六群比丘言。佛听持三衣不得长。此...

过去现在因果经第四卷--求那跋陀罗

过去现在因果经第四卷--求那跋陀罗

  过去现在因果经第四卷   宋天竺三藏求那跋陀罗译   尔时有长者子。名曰耶舍。聪明利根。极大巨富。阎浮提中。最为第一。服天冠璎珞。着无价宝屐。其于中夜。与诸妓女。相娱乐已。各还寝息。忽从眠觉。...