阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰陆拾贰尊

喜见尊尊者

诗 偈

黑夜沉沉谨慎行，当心地下有陷阱。

是非之地留不得，走穿黑夜即天明。

偈 解

在漆黑的夜晚行走，须当心地上的陷阱。是非之地，更是不可停留，当坚持前行，穿过黑夜便是天明。

此偈教导我们，人生路上其实充满了考验，如何面对这些则体现了一个人的修行。面对每日生活，我们的身口意三业，是善是恶，都影响着我们之后的路途。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，面容瘦削，双耳垂肩，双手笼于袖中。

五百罗汉第叁佰陆拾贰尊喜见尊尊者，即一切众生喜见菩萨。

一切众生喜见菩萨之略。药王菩萨之前身，尝为供养法华经而烧身者。法华经药王品曰：“是一切众生菩萨，乐习苦行，于日月净明德佛法中，精进经行，一心求佛满万二千岁已，得现一切色身三昧。得此三昧已，心大欢喜，即作是念：我得现一切色身三昧，皆是得闻法华经力。我今当供养日月净明德佛及法华经。即时入是三昧，于虚空中，雨曼陀罗华，（中略）以供养佛。作是供养已，从三昧起，而自念言：我虽以神力供养佛，不如以身供养，即服诸香旃檀，（中略）以天宝衣，而自缠身，灌诸香油，以神通力愿，而自燃身，光明遍照八十亿恒河沙世界。（中略）尔时佛告宿王华菩萨：于汝意云何？一切众生喜见菩萨。岂异人乎？今药王菩萨是也。”