禅诗欣赏——涧瀑飞声渡石桥


山居诗之二

【宋】雪岩祖钦禅师

竟日窗间坐寂寥,

岩前稚笋欲齐腰。

幽禽忽来藤花落,

涧瀑飞声渡石桥。


首句“竟日窗间坐寂寥”,表明禅师身居茅屋,别无其它杂事,只是坐禅。“竟日”即整天,“寂寥”寂静无有妄念。《佛性论》云:“寂静相者,自性清净,诸惑本来无生。见此二空,名寂静相……无生故说寂,无灭故说静。”禅师自是善能守护诸根门等,永拔烦恼习气,于扰动、放逸中,深见过患,摄伏其心,令不流散。


次句“岩前稚笋欲齐腰”,极富禅趣。禅师山居之前、幽篁丛里,新笋挺拔有节,举头向天,生机盎然。


“幽禽忽来藤花落”,在幽深的涧谷之中,山禽蓦地扇动翅膀飞翔向上,藤架上的花儿随着这股清风纷纷飘落。鸟自飞翔,花自飘落,全然一派自在悠闲的胜境。


“涧瀑飞声渡石桥”,禅师倾耳静听,那山涧的瀑布泉水,传来飞渡石桥时发出的淙淙流响。瀑声皆演妙音,山水无非真如。禅师完全沉浸在这法法圆融的美妙意境之中,心中油然而生无限的愉悦和法喜。






往期回顾




藏识
藏识|“楼观沧海日,门对浙江潮”——唐代诗歌中的灵隐寺
藏识|“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤”——宋代诗词中的灵隐寺
藏识|“夜寒香界白,涧曲寺门通”——清代诗歌及文艺(诗词)理论中的灵隐寺
藏识|南宋灵隐寺首任住持端裕禅师的禅法

☀巡觅
巡觅|关于在灵隐寺许下的和实现的愿望
巡觅|思灵隐 愿重游
巡觅|信佛不是迷信
巡觅|学习佛法二、三事

☀学处
学处|放生思想的渊源
学处|无有众苦 但受诸乐——一起来看看极乐世界的十种快乐
学处|释迦牟尼佛说法四十九年具体分为哪几个阶段
学处|佛教是如何认识疾病的

☀观照

观照|人生靠什么

观照|礼敬佛菩萨的十种作用

观照|礼佛一拜 罪灭河沙
观照|发起一个正愿

☀开示
开示|虚云老和尚:佛法就是人人本分之法
开示|印光大师:家庭教育乃治国平天下之根本
开示|太虚大师:欲令吾人安信志之心,定慧性之命,必求佛教之无上真正之道
开示|圆瑛法师:提倡素食聚餐会

☀联灯
联灯|佛弟子悲心遍及一切众生 为何还会有国家的观念
联灯|佛诞恰逢母亲节 当效释尊报母恩
联灯|为报一切父母恩 佛在忉利天说了这部经
联灯|佛弟子如何过重阳节

☀物语
物语|梅子熟也
物语|苟非一片金刚地 难使菩提叶叶辉
物语|睹见莲花思妙法
物语|桂花香处露真机

☀常识
常识|五位百法:心所法之不定心所
常识|腊月初八为什么要喝粥
常识|五位百法:色法
常识|五位百法:心不相应行法①

☀素食
素食|不须多味
素食|灵隐寺腊八粥秘方 在家熬粥吃吧
素食|无事
素食|过年怎么招待亲朋好友,这几道灵隐美食安排上

☀分享
分享|我是自己的第一位游客
分享|筝音起落间 处处皆禅意
分享|辩才无碍  内心无诤
分享|舌灿莲花 妙语连珠

☀赏析
赏析|唐代石雕供养菩萨像
赏析|明代禅画:戴进《伏虎罗汉图》
赏析|青州佛教造像精品:东魏石雕释迦三尊像
赏析|敦煌写经精品:释慧湛《佛说生经》手稿

☀阅读
阅读|念佛不碍参禅
阅读|净土不成,良以其精诚之未至耳
阅读|杀生人世大恶
阅读|紫柏禅师:于境缘不可意处,最为大幸

☀故事
故事|生公说法 顽石点头
故事|大龟的因缘
故事|化悲伤为精勤
故事|厨房得遇文殊菩萨现身的灵隐祖师

☀视频
视频|岂如凌霜叶 岁暮蔼颜色
视频|元正启祚 万物咸新
视频|红叶舞风须早觉 莫将有限逐虚华
视频|朔风吹绽腊梅华

编辑|妙声

责编|海涛



点我:
标签: 灵隐寺

相关文章

常识|五位百法:心不相应行法③

常识|五位百法:心不相应行法③

前文回顾:常识|五位百法:心不相应行法①常识|五位百法:心不相应行法②无想异熟:即无想天,在色界第四禅的第三广果天中别有高楼处,是修习无想定者所得的果报。外道因为欣求无想果报而修习无想定,命终的时候,...

释教三字经|分五家 派各别 临济宗 行棒喝

释教三字经|分五家 派各别 临济宗 行棒喝

禅宗的传承,从六祖惠能大师以下,分为两支:一、南岳怀让,二、青原行思。自这两支以后,辗转演变,前后分成五家。这五家的支派,又各别不同。五家又称为五宗,便是临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。临济义...

华严法会|释迦牟尼佛已经灭度 为何还要请佛说法呢?

华严法会|释迦牟尼佛已经灭度 为何还要请佛说法呢?

普贤菩萨十大愿王中的第六大愿请转法轮,可以除慢法障,得多闻智慧。我们遇到佛菩萨,乃至遇到善知识,而不肯请转法轮,都是因为内怀轻法慢教之心的缘故。现在有很多修行的人,不肯广学多闻,于自己则盲修瞎练,于他...

释教三字经|沩仰宗 示圆相 暗机投 义海畅

释教三字经|沩仰宗 示圆相 暗机投 义海畅

沩仰宗以沩山灵祐(771~853)与仰山慧寂(803~887)二师为宗祖,取沩、仰二字而为宗名。灵祐禅师,百丈怀海禅师之法嗣,俗姓赵,福州长溪(今福建霞浦)人。年十五即辞亲,依本郡建善寺法常律师出家,...

禅诗欣赏——奔南走北欲何为

禅诗欣赏——奔南走北欲何为

布袋和尚偈【五代】契此和尚奔南走北欲何为,日岁光阴顷刻衰。自性灵知须急悟,莫教平地陷风雷。一次,布袋和尚路过集市,见市人摩肩擦踵,行色匆匆,遂发出感叹,吟出了这首诗。“世间熙熙皆为利来,世间攘攘皆为利...

每日一偈|《佛说四十二章经》:念等本空②

每日一偈|《佛说四十二章经》:念等本空②

佛言:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修;会者近尔,迷者远乎!言语道断,非物所拘,差之毫厘,失之须臾。念无念念,念,不是无,不是有,没有能念所念。行无行行,行菩萨道,不是无,但不许着相,也不是...