灵隐寺五百罗汉堂——庵罗满尊者(357)


阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:


杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;


不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;


应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。


灵隐寺五百罗汉碑刻

第三百五十五尊至第三百七十尊

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰伍拾柒尊

庵罗满尊者

灵隐寺五百罗汉堂庵罗满尊者铜像


诗 偈


那怕前途尽难关,打点心思再登攀。

水流东海莫回头,丈夫有泪不轻弹。


偈 解


前途再难,也要调整心态,继续攀登。如同一江春水,东流到海,永不回头。男儿即使有痛苦,也不轻言,面对困难不退却,不达目的不罢休。


此偈教导我们,人生路漫漫,有几人是一路坦途呢。破关终有时,只怕畏途人,当打点精神,坚定意志,勇敢上路。



尊者法相


尊者法相所现为赤脚而坐,面容饱满,双耳垂肩,双手合十。


灵隐寺五百罗汉画像碑刻


五百罗汉第叁佰伍拾柒尊庵罗满尊者,“庵罗”为印度的一种果树,又称庵摩罗。庵罗满,为庵罗树花生出之女,又作庵婆女,庵树女,柰女等。皆为庵罗婆树女之略。



庵婆女由庵罗婆树而生,因呼曰庵罗女。为摩竭陀国频婆娑罗王之妃,生耆婆,后归佛奉园于佛。佛受之以为住所。慧琳音义二十六曰:“庵罗女,亦云庵树女。此依传云依树花中而生。”同卷曰:“温室经云柰女者,即其人也。即频婆娑罗王之贵妃,良医耆婆之母也。”



往期回顾:灵隐寺五百罗汉堂


灵隐寺五百罗汉堂——第1至100尊罗汉合集

灵隐寺五百罗汉堂——第101至200尊罗汉合集

灵隐寺五百罗汉堂——第201至300尊罗汉合集

无垢行尊者(301)

阿婆罗尊者(302)

声皈依尊者(303)

禅定果尊者(304)

不退法尊者(305)

僧伽耶尊者(306)

达摩真尊者(307)

持善法尊者(308)

受胜果尊者(309)

心胜修尊者(310)

会法藏尊者(311)

常欢喜尊者(312)

威仪多尊者(313)

头陀僧尊者(314)

议洗肠尊者(315)

德净悟尊者(316)

无垢藏尊者(317)

降伏魔尊者(318)

阿僧伽尊者(319)

金富乐尊者(320)

顿悟尊者(321)

周陀婆尊者(322)

住世间尊者(323)

灯导首尊者(324)

甘露法尊者(325)

自在王尊者(326)

须达那尊者(327)

超法雨尊者(328)

德妙法尊者(329)

士应真尊者(330)

坚固心尊者(331)

声响应尊者(332)

应赴供尊者(333)

尘劫空尊者(334)

光明灯尊者(335)

执宝炬尊者(336)

功德相尊者(337)

忍心生尊者(338)

阿氏多尊者(339)

白香象尊者(340)

识自生尊者(341)

赞叹愿尊者(342)

定拂罗尊者(343)

声引众尊者(344)

离净语尊者(345)

鸠舍尊尊者(346)

郁多罗尊者(347)

福业除尊者(348)

罗余习尊者(349)

大药尊尊者(350)

胜解空尊者(351)

修无德尊者(352)

喜无著尊者(353)

月盖尊尊者(354)

栴檀罗尊者(355)

心定论尊者(356)


编辑|海涛

责编|妙声




点我:
标签: 灵隐寺

相关文章

灵隐寺五百罗汉堂——心定论尊者(356)

灵隐寺五百罗汉堂——心定论尊者(356)

阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之...

新闻|奋进新征程 讲经新风貌——2022中国佛教讲经交流会圆满闭幕

新闻|奋进新征程 讲经新风貌——2022中国佛教讲经交流会圆满闭幕

2022年11月7日下午,由中国佛教协会主办,浙江省佛教协会、中国佛教讲经交流基地协办,湖州市佛教协会承办的2022中国佛教讲经交流会落下帷幕,“金莲花”奖揭晓。经过评奖委员会5位评委的认真评审,在2...

释教三字经|既明宗 须知律 持五戒 本乃立

释教三字经|既明宗 须知律 持五戒 本乃立

禅宗讲完了,现在讲到律宗了。律的梵语叫做优波罗叉,或者毘柰耶,翻译为调伏。或者叫毘尼,翻译为灭。还有尸罗和波罗提木叉,译为戒和别解脱。名字尽管不同,意义都可以会通。律的意义是什么呢?律是规矩,它能使我...

百喻经故事——二子分财(58)

百喻经故事——二子分财(58)

二子分财——《百喻经》经文昔摩罗国有一刹利,得病极重,必知定死,诫敕二子:“我死之后,善分财物。”二子随教,于其死后分作二分。兄言弟分不平。尔时有一愚老人言:“教汝分物,使得平等。现所有物,破作二分,...

每日一偈|《佛说四十二章经》:天魔娆佛

每日一偈|《佛说四十二章经》:天魔娆佛

天神献玉女于佛,欲坏佛意。佛言:革囊众秽,尔来何为?去!吾不用。天神愈敬,因问道意。佛为解说,即得须陀洹果。须陀洹:为声闻乘四果中最初圣果。又称初果,即断尽“见惑”的圣者所得果位。旧译作入流、至流、逆...

报名|惊蛰护生·湿地静行

报名|惊蛰护生·湿地静行

一雷惊蛰始,雨润万物苏。万物初生时稚嫩孱弱,更需呵护。惊蛰,又称“启蛰”,为中国传统节气。值万物生发之际,浙江云林书院携手杭州西溪书院共办“惊蛰护生·湿地静行”主题文化活动,于自然中观鸟,于湖水畔放生...