【唐】包佶

无论是枯是荣，到头一死，并无区别。“世间白发最公道，贵人头上不曾饶”，从此再看种种悲哀欢乐，在时间的流逝中，谁也不能使之常住不变。一切悲哀终将逝灭，快乐也是如此，原因就是“诸法因缘生，诸法因缘灭”。因缘所生之法，本无实性，自不常住。所谓“诸行无常，诸法无我”是也。当因缘变化了，没有自性的枯荣、哀乐也必将变化消失。

这样的无常事实，芸芸众生却强作不知，自欺欺人，为些许名利财色杀红眼，犹如鸟鹊相争，真为可怜悯者。何如竹下真僧，深入禅定，深契实相，而得“涅槃寂静”的寂灭之乐！此大安乐非从缘起，非从缘灭，本自具足，不生不灭，是众生终极归处。

诗人在此表达了尘世如梦幻泡影，万法皆缘起性空之理，劝导世人放下无谓的纷争，应于清净处深入禅定，体达自性真如。