纪念｜腊月初四 首山省念禅师圆寂日
腊月初四 首山省念禅师圆寂纪念日
七轴莲经，持之已久。
一言放下，即知本有。
不说之说，举着就见。
拂袖而行，何等快便。
汝州（治所在今河南临汝）首山省念禅师，风穴延沼禅师之法嗣，俗姓狄，山东莱州人。省念禅师自幼出家，从本郡南禅寺受业，受具足戒后，遍参丛林。省念禅师“为人简重，有情识，专修头陀行（苦行）”，加上他经常密诵《法华经》，丛林中的人都很敬畏他，皆称他为“念法华”。后投风穴延沼禅师座下，充当知客。
一日，省念禅师侍立次，风穴和尚流着眼泪告诉他说：“不幸临济之道，至吾将坠于地矣。”
省念禅师便道：“观此一众，岂无人邪？”
风穴和尚道：“聪敏者多，见性者少。”
省念禅师于是便问：“如某者如何？”
风穴和尚道：“吾虽望子之久，犹恐耽着此经，不能放下。”
省念禅师道：“此亦可事，愿闻其要。”
风穴和尚于是上堂，举世尊以青莲目顾视大众公案（即世尊拈花公案），问大众道：“正当恁么时，且道说个甚么？若道不说而说，又是埋没先圣。且道说个甚么？”
站在一旁的省念禅师一听，便拂袖而去。
风穴和尚一见，便掷下拄杖，回丈室去了。
这时风穴和尚的侍者跟进丈室，向老和尚请益道：“念法华（指省念禅师）因甚不祇对（回答）和尚？”
风穴和尚道：“念法华会也。”
第二天，省念禅师与真园头一同上前，向风穴和尚问讯。风穴和尚问真园头：“作么生是世尊不说说？”
真园头道：“鹁鸠树头鸣。”
风穴和尚喝道：“汝作许多痴福作么？何不体究言句！”
说完，又回头问省念禅师：“汝作么生？”
省念禅师道：“动容扬古路，不堕悄然机。”
风穴和尚一听，对省念禅师非常满意，便对真园头说：“汝何不看念法华下语？”
省念禅师得风穴和尚印可之后，一度泯迹韬光，人莫测其所以。后因勘破白兆楚和尚，一举成名。事情的经过是这样的——
有一次，白兆楚和尚来汝州弘化。风穴和尚派省念禅师前往传话，请他来山。
省念禅师与白兆和尚刚一见面，便提起坐具，问白兆和尚：“展即是，不展即是？”
白兆和尚道：“自家看取。”
省念禅师便大喝一声。
白兆和尚很不高兴，说道：“我曾亲近知识来，未尝辄敢恁么造次！”
省念禅师道：“草贼大败。”
白兆和尚道：“来日若见风穴和尚，待一一举似。”
省念禅师便道：“一任（随便）一任，不得忘却。”
说完便先回风穴，并把勘验白兆和尚之事告诉了风穴和尚。
风穴和尚道：“今日又被你收下一员草贼。”
省念禅师道：“好手不张名。”
第二天，白兆和尚来了，一见到风穴和尚，便提起省念禅师与他酬答之事。
风穴和尚一听，便哈哈大笑道：“非但昨日，今日和赃捉败。”
省念禅师从此名振四方，学者皆望风披靡。后开法首山，为第一世祖。除首山之外，省念禅师还开法于广教、宝应二处。三处法席，皆海众云集。省念禅师示寂于北宋淳化四年（993），临终前，曾说偈辞众云：
白银世界金色身，情与非情共一真。
明暗尽时俱不照，日轮午后示全身。
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