展讯|坐看云起——杭州佛学院艺术院2019级本科毕业作品展

杭州佛学院院长光泉法师为毕业展题字


桃源仙境图(念行)


坐看云起”

艺术院2019级本科毕业作品展

坐看云起,见妙境之无穷
云林僧话,得浮生之闲闲

岁寒时深,云水悠悠,岁次壬寅,霜落杭州。一曰相由心生,境相所显;再言丹青入巧思,万物无遁形。以心书画,可以悟世事之无穷,可以绘大千变化于纸墨。适逢杭州佛学院艺术院一九级毕业之际,本展览集合学僧百余作品,悉呈众前。

所谓“不兴其艺,不能乐学”,书画,六艺之衍者也;文如是,艺亦如是。游于艺,可助道近德,艺之见于外,亦有益于世;又《妙法莲华经·方便品第二》云:“彩画作佛像,百福庄严相,自作若使人,皆己成佛道。乃至童子戏,若草木及笔,或以指爪甲,而画作佛像。如是诸人等,渐渐积功德,具足大悲心,皆已成佛道。”释家善艺者,远有怀素、智勇,五代贯休,南宋梁楷、牧溪,清初四僧;近可逮南山律祖弘一,不可胜数。所谓法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。以无相法,应有求心;无处不现,之谓自在。


春山赏吟图(念行)

僧家作画,既以书画入道,又愿与佛相应,念念不离教中;意起心作,本是释迦经论,故我从艺,乃自中取法,将心跃于纸上,显在目前。

今遇胜缘,海晏河清,岁丰时和。仰承率士升平之相,继开毕业作品之展,杭州佛学院艺术院一九级学僧九人,于现前一众,拈花和合,惟愿心意等于诸佛,同登法岸,坐看云起。

展出时间:2022年12月10日-30日
展出地点:杭州灵隐寺直指堂

瑞鹤图(延功)


清远图(延功)


鹰一(善智)


鹰二(善智)


文殊菩萨(恒清)


迦哩迦尊者(恒清)


观经图(恒政)


布袋和尚(恒政)


松寿图(宽尘)


敦煌西魏造像(宽尘)


庐山高(法雨)


云水光中(法雨)


一苇渡江图(广度)


释迦说法(广度)


永乐宫壁画(佛源)


敦煌百子图(佛源)








往期回顾




藏识
藏识|“楼观沧海日,门对浙江潮”——唐代诗歌中的灵隐寺
藏识|“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤”——宋代诗词中的灵隐寺
藏识|“夜寒香界白,涧曲寺门通”——清代诗歌及文艺(诗词)理论中的灵隐寺
藏识|南宋灵隐寺首任住持端裕禅师的禅法

☀巡觅
巡觅|关于在灵隐寺许下的和实现的愿望
巡觅|思灵隐 愿重游
巡觅|信佛不是迷信
巡觅|学习佛法二、三事

☀学处
学处|水陆法会都有哪些内容
学处|观众生苦 发菩提心
学处|放生思想的渊源
学处|无有众苦 但受诸乐——一起来看看极乐世界的十种快乐(上)

☀观照
观照|用功修行时总是起妄念怎么办
观照|持戒会妨碍我们的自由吗
观照|人生靠什么
观照|借彼威德 生我福德——礼敬佛菩萨的十种作用(中)

☀开示
开示|来果禅师:未悟以前犹自可,已悟以后事更多
开示|印光大师:即今之世,若舍净土,则果证全无
开示|太虚大师:离开一切众生,不能有菩萨,也别无佛觉可成
开示|谛闲法师:对此净土法门,切勿轻易略过

☀联灯
联灯|佛弟子悲心遍及一切众生 为何还会有国家的观念
联灯|佛诞恰逢母亲节 当效释尊报母恩
联灯|为报一切父母恩 佛在忉利天说了这部经
联灯|佛弟子如何过重阳节

☀物语
物语|梅子熟也
物语|苟非一片金刚地 难使菩提叶叶辉
物语|睹见莲花思妙法
物语|桂花香处露真机

☀常识
常识|五位百法:心所法之善心所③
常识|水陆法会的历史演变
常识|五位百法:心所法之根本烦恼③
常识|五位百法:心所法之随烦恼①

☀素食
素食|补嘴空
素食|吃热汤
素食|养智慧
素食|冬补抗寒

☀分享
分享|我是自己的第一位游客
分享|筝音起落间 处处皆禅意
分享|辩才无碍  内心无诤
分享|舌灿莲花 妙语连珠

☀赏析
赏析|南宋禅画《药山李翱问答图》欣赏
赏析|义县奉国寺壁画
赏析|北齐铜鎏金弥勒倚坐佛像
赏析|弘一法师手书《佛说阿弥陀经》

☀阅读
阅读|玉琳国师:人间亦有扬州鹤,但泛如来功德船
阅读|虚心下贤,不存我慢
阅读|念佛不碍参禅
阅读|净土不成,良以其精诚之未至耳

☀故事
故事|无言的感化
故事|慧眼观六道
故事|割舍情爱
故事|贫妇施豆

☀视频
视频|遥想吾师行道处 天香桂子落纷纷
视频|好雪片片,不落别处
视频|斜阳竹树影萧萧
视频|夜夜长依慧火光

编辑|妙声

责编|海涛



点我:
标签: 灵隐寺

相关文章

参访寺院:“佛”、“如来”、“世尊”是同一个意思吗?

参访寺院:“佛”、“如来”、“世尊”是同一个意思吗?

了解学习佛法,首先接触到的就是这个“佛”字,即便是没有深入研究过佛教的义理,想必也多少听过“释迦牟尼佛”、“阿弥陀佛”、“药师佛”等诸佛的名号。释迦、弥陀、药师是不同佛的名号,而都冠以“佛”字,此处的...

灵隐寺五百罗汉堂——僧伽耶尊者(306)

灵隐寺五百罗汉堂——僧伽耶尊者(306)

阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之...

素食|动静寒温 自愧自悔

素食|动静寒温 自愧自悔

报缘虚幻,不可强为。浮世几何,随家丰俭。苦乐逆顺,道在其中。动静寒温,自愧自悔。(佛眼禅师)——《晚晴集》本日食单山药泥燕麦小饼干枸杞蔬菜粥-山药泥 -材 料 山药做 法1、山药削...

禅诗欣赏——水与心俱闲

禅诗欣赏——水与心俱闲

同族侄评事黯游昌禅师山池【唐】李白远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一会度小劫,观空天地间。性好山水的李白与名山大川中的不少僧衲亦有往来。在清丽平和的山水之中,他...

每日一偈|《佛说四十二章经》:名声丧本

每日一偈|《佛说四十二章经》:名声丧本

佛言:人随情欲,求于声名;声名显著,身已故矣。贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之尽矣;危身之火,而在其后。前一章告诉我们,我们的身体是由地、水、火、风四大构成,离开四大而外,找不到...

开示|太虚大师:离开一切众生,不能有菩萨,也别无佛觉可成

开示|太虚大师:离开一切众生,不能有菩萨,也别无佛觉可成

前文回顾:开示|太虚大师:错误迷谬,简直使菩萨的真意义埋没无遗菩萨的成立已说菩萨的名义,及人类最富有作菩萨的资格,但未说明究竟如何才能到菩萨的地位。正教量中,处处明要先依缘生法悟真如性:宇宙森罗万象,...