【唐】张说

常住不灭的诸法实相，孤峰独露，迥脱根尘，言语道断而不可言说，心行处灭而不可思念，不是凡夫的逻辑思维可以通达。人的种种知见反而是悟证实相的障碍，越思越远。相反，只有“悬挂”种种知见，排除心中一切尘念，使之虚而明，才能当下悟入。

“澄江明月内，应是色成空”写出了诗人体悟到实相后的境界。澄清的江水，明朗的月色，皆是即色而空，空色不二。《心经》云：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。在这样的体认中，诗人顿觉全部身心与澄江明月已融为一体，也同样是即空即色，迥然出尘了。而此一空，绝非死寂顽空。恰于此空中，能生出“澄江明月”，无边妙用。