阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰零玖尊

受胜果尊者

日如流水月如梭，等闲光阴易消磨。

年华富盛创成就，休等头白泪滂沱。

偈解

时光如流水，匆匆流逝，容易消磨。要趁着年富力强，成就一番事业，不要等到老去才徒留遗憾，泪眼滂沱。

此偈教导我们，人生一世，时光极为短暂，既然已经听闻佛法，就应当精勤修行，绝不让时光空过。

尊者法相所现为正面而坐，神态严肃，左手抱抚膝，右手持法器。

五百罗汉第叁佰零玖尊受胜果尊者，即佛果克勤禅师（1063—1135），宋代临济宗僧。四川崇宁人，俗姓骆，字无著。

尊者生于书香之家，博学能文，幼时于妙寂院依自省出家。受具足戒后，于成都依圆明学习经论。后至五祖山参谒五祖法演，蒙其印证，尽领其佛法奥意。师与佛鉴慧勤、佛眼清远，被誉为丛林三杰，世有“演门二勤一远”之称。

政和初年至荆州，当世名士张无尽礼谒之，与之谈论华严要旨及禅门宗趣。复受澧州刺史之请，住夹山灵泉禅院。后因枢密邓子常之奏请，敕赐紫服及“佛果禅师”之号。

政和末年，奉诏移住金陵蒋山，大振宗风。后居于金山，高宗幸扬州时，诏其入对，赐号“圆悟”，世称“圆悟克勤”。后归成都昭觉寺，绍兴五年示寂，世寿七十三，谥号“真觉禅师”。弟子有大慧宗杲、虎丘绍隆等禅门龙象。

曾于夹山之碧岩，集雪窦重显之颂古百则，编成《碧岩录》十卷，世称“禅门第一书”，该书原为其弟子宗杲视为秘传不授之书，以火焚毁，后世重刊。此外有《圆悟佛果禅师语录》二十卷。