只管劳作 不问收获——浙江省慈善联合总会访省佛教协会会长、灵隐寺方丈光泉法师
走进光泉法师的方丈室内,远山树林全都收纳进室内。跟寺院深处的宁静不同,灵隐寺外,熙熙攘攘的游客不停往寺里挤,不时掏出手机在标志性景观前留影。这座千年古刹是杭州香火最旺的寺庙,日均接待人数上万,每年灵隐寺的月饼、腊八粥广受社会各界欢迎,新春佳节之际来到灵隐寺求得一份由光泉法师亲手书写并印刷的新年挂历更是成为了杭州民众的习俗。
来源:浙江省慈善联合总会
往期回顾
编辑|妙声
责编|海涛
走进光泉法师的方丈室内,远山树林全都收纳进室内。跟寺院深处的宁静不同,灵隐寺外,熙熙攘攘的游客不停往寺里挤,不时掏出手机在标志性景观前留影。这座千年古刹是杭州香火最旺的寺庙,日均接待人数上万,每年灵隐寺的月饼、腊八粥广受社会各界欢迎,新春佳节之际来到灵隐寺求得一份由光泉法师亲手书写并印刷的新年挂历更是成为了杭州民众的习俗。
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西方路书中,权实顿渐辨疑之文,须先明权实顿渐四字,然后再论念佛参禅之为权为实为顿为渐,则可了无疑义矣。权者,如来俯顺众生之机,曲垂方便之谓也。实者,按佛自心所证之义而说之谓也。顿者,不假渐次,直捷疾速...
云林书院传统文化经典导读课程(第二期)2014年国家教育部制定并发布了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,《纲要》强调,通过社会教育的形式学习、增进和提升中华传统文化修养是中华传统文化弘扬和发展的重...
前文回顾:常识|五位百法:心不相应行法①常识|五位百法:心不相应行法②无想异熟:即无想天,在色界第四禅的第三广果天中别有高楼处,是修习无想定者所得的果报。外道因为欣求无想果报而修习无想定,命终的时候,...
天台宗以藏、通、别、圆为教,以空、假、中三观为观门。此三观理论出于北齐慧文禅师,而慧文禅师之三观,又因读《中论》而悟得。《中论》是龙树菩萨所作,因此可以说慧文的三观是祖述龙树而作的。慧文以中论一偈中之...
夫诸法实相,本自如如,无无明,亦无非无明,无法性,亦无非法性,奚必待破而始见?乃众生拘于习气,妄自思议,而初研教理者,又非如是不足以开悟,故随宜而申其说。然则无明者何?曰:对明而立之名也。若孤明独立,...
磨大石——《百喻经》经文譬如有人,磨一大石,勤加功力。经历日月,作小戏牛。用功既重,所期甚轻。释义有一个人,每天很勤劳地磨一块大石头,经过几年的功夫,把它磨成一个小戏牛,结果只能当玩具,没别的用处。在...