阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰柒拾陆尊

无垢德尊者

诗 偈

浮躁偏激多误事，沉稳谨慎事可全。

脚印深沉步步走，甘蔗越吃越香甜。

偈 解

心浮气躁、情绪激动，往往使自己丧失理智而误事；沉稳谨慎、头脑清晰，虑事周全，自然事事能获成功。脚踏实地、稳重前行，则人生之路定然越走越宽，生活亦会越来越甜美。

此偈教导我们，在生活中，行事当三思而后行，这样才能考虑周全，避免因为冲动而造成不可挽回的损失。

尊者法相

尊者法相所现为结跏趺坐，双耳垂肩，浓眉卷发，面露笑容，头顶落有一飞鸟。

五百罗汉第叁佰柒拾陆尊无垢德尊者，即无垢藏菩萨。垢，为烦恼之异称，指污秽心之垢物；无垢，指离烦恼之清净。又作无漏。烦恼有多种，如贪、嗔、痴之三垢，恼、害、恨、谄、诳、憍之六垢等，为妨碍实现觉悟之一切精神作用。

佛教认为，人心本自清净，但为烦恼所染，犹如明镜被灰尘掩蔽，尊者已无有烦恼恢复了清净本性，众生若礼敬尊者，忆念尊者之名，可以帮助众生拂去尘埃，呈现晶莹无瑕之本体。