尼弥王的故事之一

我们已经学习过了正等正觉佛陀，修波罗蜜的三个重要的故事，即是身为帝弥菩萨勤修出离波罗蜜者，他从小时候就能回想起说，自己曾堕落小地狱了很长的时间，所以他就伪装成聋哑，为了能够出家。

身为大生王子勤修精进波罗蜜者，他为了要作买卖而坐货船出海，在海中航行时。当货船翻覆后，他要在海中游泳了七天，终于能得到王位，后来得到来自两棵芒果树的启示，而最后出家。

身为苏宛纳叁勤修慈波罗蜜者，他的父母亲是隐士，在今生他将对人类或动物都发慈悲心。虽然被碧拉押卡王以毒箭偷袭，但是都不会感到愤怒，而且还在森林里照顾两位曾双目失明的父母亲直到命终。

今天我们来学习佛陀修波罗蜜重要的另一生，他以生命来修波罗蜜，他身为尼弥王勤而修愿波罗蜜。

愿波罗蜜即是坚定不移地行善，最后的结果就是消除了自己的苦与他人的苦。虽然目标有多么伟大，但是如果已经有了这个愿望就要做得到，还要做到成功，不会放弃，而且也不会将目标的程度降低。

如果要清楚地比喻愿波罗蜜，就是坚定不移的愿望，就有如不因风力而动摇的山。此愿波罗蜜就属于宁死也不会改变心意就如接下来要讲的勤修愿波罗蜜者─尼弥王的故事。

有一次，在佛陀时代，在某天的傍晚，佛陀与阿难长老和僧众在一个芒果园里，该地在之前是属于玛咖贴哇王的，弥提拉城纰贴哈国的皇宫芒果园。

佛陀看到此地就十分令人法喜，就以不可思议的佛智慧，回想到该地的来源，他就知悉所有的事情。

而微笑，夕照到佛陀的犬齿，而反射出了光亮。

那道光亮是来自四颗犬齿的四道螺旋光芒，当犬齿被夕照到就会发出光亮，如从口中发出雷电一般，此光亮右绕了佛陀的头部三圈才消失。

阿难长老，当时就走在后面佛陀和僧众之后，知道正等正觉佛陀正在微笑，就是因为看到那光芒的祥兆。然后他就向佛陀询问他微笑的原因。

佛陀讲说阿难！我曾经住过，这里为了行禅。当时我身为玛咖贴哇王。比丘们就恭请佛陀说：佛陀！您之前身为玛咖贴哇王，在这里行过禅，此事是如何发生的呢？

因为佛陀的恩泽，所以佛陀就为比丘们开示，有关他前世的事情，故事如下：

在很久以前，人类的寿命都长，但就是因为长寿，所以使一群人过着放逸沉迷的生活。每天都吃、喝、玩、乐，就有如自己不会老、病、死一样。

但还有另一群人，他们都是贤人，所以才不会放逸地过生活，利用能呼吸与生命的热诚来累积功德波罗蜜，都不会考虑到自己生命剩下的时间，是否有多或少。

因为有智慧能看到生命的真谛，不管生命有多长，但是实际上，我们每天都在逐渐衰老，而且也不知道何时会死，还能看到各种时时刻刻威胁着生命之灾害。

就如玛咖贴哇王，弥提拉城，纰贴哈国的国王。他身在人类寿命大约有四十万岁的时代，他以太子的身份，玩得很尽兴，玩了八万四千年。

他当太子了八万四千年，再当了伟大的国王八万四千年。在这期间，他坚定地发愿说如果我的头发，只要有一根何时变白，我就在那时马上出家成为隐士。

他坚守此愿望，便命令理发师对他说当你何时看到我的一根头发变白，就要马上向我禀报。

时间过了好几百年，有一天，当理发师正在为国王剪头发的时候，他看到玛咖贴哇王的一根头发变白了，就向国王禀告。

玛咖贴哇王命令理发师以金铗子拔起那根头发，而放在他的手上。然后他就以那根头发来深思，如看到死亡就在自己的面前。

他厌倦了身体的无常，已没有享受国王的财物的乐趣了，而想说世俗间的欢乐，我已经享受够了。现在我的身体已经进入了老年，我应该按照我所发的愿去出家了，为了能往向清静的天堂之道。

然后将原因告诉儿子说在父亲头上的这根白头发，告诉我说，我年轻的时间已经过去了，死神即将出现了，该是我出家的时间了。所以就将一个能收税的地区送给了那位理发师，能以征收的税金，来终身的享用过生活。

接着就立了长子为王，而且为他教导说你也要以佛法管理国家的财富，不要对生活放逸，而且当你头上何时出现了白头发，你就要像我一样要出家了。

玛咖贴哇王能提醒自己的原因，是因为他有累积了，纯净的智慧。现在一般人虽然寿命不到一百岁，不像当时人类的寿命一样长，但是都无法像玛咖贴哇王那样能提醒自己。

因为寿命的短或长，自己都不能清楚地判断说，当人的寿命短就能教导提醒自己，但是结交贤人，能听到贤人的法，以及能行贤人的法。

所以当人能与贤人交往，生命的品质就会提升。至于玛咖贴哇王的王族命脉会如何维持下去？

请等待观赏下一集。

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