佛说法布施最为殊胜，难道我们就不要行财布施了吗？

佛学入门

问：是否应该就专行法布施废其余二布施. (如一青年终日足不出户,在各大论坛上宣扬佛法.而不挣钱,不放生,不济贫)

答：

按自己的能力和机缘，尽力尽缘尽量..布施！才是不住法不住色不住相而行布施！！金刚经云 : “若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。”

应无所住而生其心，应无所住而行布施！

恒顺众生，该财施的时候财施，该法施的时候法施。财施后顺带法施更好。

平分遗产有一位富翁在快死的时候，一再告诫两个儿子说：「我死了以后，你们要相亲相爱，不要为了争遗产而伤了和气，否则我死也不安心。」不久，富翁死了，两个儿子竟不顾父亲的遗言，为了分财产而争得面红耳赤，各...

家庭妇女与佛化家庭佛化家庭的关键，往往与家庭主妇有很大关系。在佛陀诞生之前，妇女在印度得不到尊重。印度作家黑摩禅陀把妇女贬低为照亮通往地狱的火炬。在佛陀降世之前，妇女没有享受到应有的自由。她们展示内...

庆元府(今浙江龙泉县)天童长翁如净禅师,雪窦智鉴禅师之法嗣,俗姓俞,明州(今浙江宁波)苇江人。南宋孝宗隆兴元年(1163)出生。如净禅师少时出家,一度勤习经论。十九岁开始游方,后投雪窦山足庵智鉴禅师...

四下十二买智慧从前有个国王，派大臣出国去求宝。求什么宝? 大臣问。我们国家里面没有的东西。国王答。大臣跑了很多路，看到很多东西，但是找不到一件自己国家里面没有的东西。有一天，大臣走到一座偏僻的山...

关于禅定，其实，禅就是定，定就是禅，一定要来解释它，禅可以说是我们跳跃的、动态的生命。定是我们进入到永恒静止的生命，六祖惠能大师在《坛经》里面就说到：“外离相为禅，内不乱为定”。我们在生活里面，比方...

唯上不下昔有国王出游于外,每见沙门,即下车为沙门顶礼。道人说道:「大王可以不必下车吧」!王道:「我唯上不下也。为什么说唯上不下呢?我今为道人顶礼,寿终后当生天上,所以说唯上不下也」! .no-mob...

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