宽运法师:像对待子女一样慈悲众生

中国人非常重视这个亲情啊。有的经常说母女、母子都是连心。而且我们中国人经常说望子成龙,望女成凤,子女好比自己好还好,子女病不如自己病,所以这个母亲是很伟大的,其实在佛陀时代有个叫罗刹女,她因为是罗刹的关系,就专门喜欢吃人家的小孩。一群失去孩子的父母,悲痛不已啊。纷纷向佛陀来求救,佛陀为了解救无辜孩子的性命,想出一个方法来度化吃人的罗刹女。

佛陀知道她有十二个孩子,最疼爱的是她的最小的孩子,佛陀运用神通,将她的最小的儿子藏在钵中。当罗刹女知道最疼爱的孩子被人带走,心情如热锅上的蚂蚁,焦急着跑到佛陀的精舍兴师问罪,佛陀说:你有十二个儿女,失去一个有什么关系呢?你吃掉人家无数的子女,今天你的孩子要替你偿命。

罗刹女一听啊,她就趴在地上,捶头顿足,声泪俱下的说:慈悲的佛陀呀,我虽然有十二个儿女,可是每一个孩子都是唯一的,就像十指连心,少了一根都会让我伤痛,一人做事一人当,你不要把我的儿子交给村民,他才三岁,不能承受任何的伤害呀。

佛陀脸目正色的告诫她:你有十二个儿女,失去一个就痛不欲生,可曾想过,你四处抢夺吞食人家的儿女,可曾顾念他们父母的感受?年弱或弱小的孩子呢?你这么自私,应该得到惩罚,让钵中的小孩传出哭喊母亲的声音,罗刹女听闻孩子的哭声,心如刀割,向佛陀求忏悔,我今后再不侵犯别人的儿女,这样我的生活怎么办呢?

佛陀说你放心,日后我会用,我让我的弟子在吃饭的时候,取几粒米饭,以持咒力供养你们跟你们的孩子,不受饥饿之苦。从此吃人的罗刹女,变成了保护天下儿女的母亲,名为鬼子母。罗刹女护念自己的儿女如宝箧明珠,却视他人的儿女如草芥朽木,正如《悲华经》卷六说:等心一切,如母爱子;摄取众生,犹如慈父,只要显扬无缘大慈,同体大悲的慈悲心,人类才能避免无知自私造成的瞋恨,这样造成的人间地狱啊,也避免血腥杀害的悲剧。

我们也经常听到,有的人因为妒忌种种把别人的小孩给残杀、投井,做出种种的伤害。我们应该有人溺己溺的情怀,那我们都有这种慈悲心,这个人间的地狱才能啊早日来停止。这就是我们今天啊,呼吁大家都要像佛陀一样,有这种慈悲心,还有这种善巧来度化人的本能。

文章转自:腾讯佛学

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

佛教故事:淡定的人生从舍得开始:十八岁的夏天开过蓝莲花

佛教故事:淡定的人生从舍得开始:十八岁的夏天开过蓝莲花

十八岁的夏天开过蓝莲花安妮踮起脚尖,纤细的手指摸摸索索地伸向书柜里的那本硬质日历牌,日历上凹凸有致的数字像蚯蚓一样爬行在硬质的纸张上,经过这几个月的练习,安妮已经能熟练地摸索出日历牌上的每一个数字了...

佛教故事:百喻经故事全集译注:第三十五节 宝箧镜

佛教故事:百喻经故事全集译注:第三十五节 宝箧镜

第三十五节 宝箧镜昔有一人,贫穷困乏,多负人债,无以可偿,即便逃避。至空旷处,值箧,满中珍宝。有一明镜,着珍宝上,以盖覆之。贫人见已,心大欢喜,即便发之。见镜中人,便生惊怖,叉手语言:我谓空箧,都无...

达观法师:六祖坛经讲记 第88集

达观法师:六祖坛经讲记 第88集

六祖坛经讲记 第88集复语诚曰:汝师戒定慧,劝小根智人;吾戒定慧,劝大根智人。若悟自性,亦不立菩提涅槃,亦不立解脱知见,无一法可得,方能建立万法。若解此意,亦名佛身,亦名菩提涅槃,亦名解脱知见。见性...

放生问答:放生刺激更多的养殖和捕捞吗

放生问答:放生刺激更多的养殖和捕捞吗

很多人对放生有这样一个疑问:市场需求量是固定的,按照市场供求平衡理论,买下一部分物命放生,商家会养殖和捕捞更多的动物来销售。这样看来,放生并没有减少杀业,反而刺激了更多的养殖和捕捞,那么这样放生还有...

哦,我喜欢生食!!

哦,我喜欢生食!!

很抱歉标题这么写,但我情不禁要这么说!我持纯素三年了,一直都想转为生食(生机饮食)。其实,只要持纯素,非加工食品,而且加热不超过115华氏摄氏度(46摄氏度),都是无可厚非的。但是,我真正想要的是那...

佛教故事:哲理小故事: 牵牛救爷

佛教故事:哲理小故事: 牵牛救爷

牵牛救爷儿童的智慧故事确不少,如曹冲称象、司马光砸缸等,七岁神童,成人莫及,今天我说的也是一个七岁儿童的智慧故事。从前有一老爷,田地百余亩,院宅数座,老婆三个,儿子、孙子成群。他出入坐轿,丫鬟服侍,...