慧能与神秀:既然无一物,何必惹尘埃?

学佛修行人都会念:身无菩提树 心无明镜台 既然无一物 何必惹尘埃……

禅宗有一个著名的“菩提本无树”的故事,即使不信佛也几乎尽人皆知。说的是被尊为禅宗六祖的曹溪慧能大师,当年机缘巧合,得到禅宗五祖弘忍大师传授衣钵的事迹,成为佛门的一段佳话:

惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟,遂赴五祖处学法。

一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈,来呈吾看。若悟大意,付汝衣法,为第六代祖。”

众人只等神秀作偈,神秀偷偷在墙上书一偈曰:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

五祖令门人炷香礼敬,尽诵此偈。但亲告神秀曰:“汝作此偈,未见本性,只到门外,未入门内。如此见解,觅无上菩提,了不可得。”

慧能虽不识字,一闻此偈,便知未见本性。托人亦书一偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”一众皆惊。五祖将鞋擦了偈,曰:“亦未见性。”次日祖潜至碓坊,以杖击碓三下而去。惠能遂三鼓入室,五祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。三更受法,人尽不知,便传顿教及衣钵传授给慧能--禅宗第六代祖师。

本文来源于网络

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

达真堪布:现今社会如何亲近依止上师?

达真堪布:现今社会如何亲近依止上师?

达真堪布:现今社会如何亲近依止上师? 现今社会如何亲近依止上师?答:想成就,确实要依止上师,并且能够经常和上师交流,随时与上师沟通。虽然现在我们没有条件随时见面,但是也不要紧,我们通过互联网,通过各...

钟茂森:无量寿经简讲(第三十九集)

钟茂森:无量寿经简讲(第三十九集)

钟茂森:无量寿经简讲(第三十九集) 尊敬的法师,各位同修大德,大家早上好。我们继续来学习《佛说大乘无量寿经》,请大家打开经本第六品,我们来看「宿命通愿」这一段经文: 【我作佛时。所有众生。生我国者...

达真堪布:给不学佛的人做助念、超度,利益大吗?

达真堪布:给不学佛的人做助念、超度,利益大吗?

达真堪布:给不学佛的人做助念、超度,利益大吗?答:可以给他做助念、超度。现世当中,他虽然不学佛,虽然没有这样一个信仰,但是到临终的时候他有这样的一个机缘,这也是他自己的福报和善根。助念要调整心态,好...

八风烦恼具体说

八风烦恼具体说

  烦恼具体的表现为八风,即:称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐,今天我们具体地讲讲这个八风是怎么激发烦恼的。八风中的讥、毁、衰、苦本身就是烦恼,我们想人人比我还要清楚。所以,这里就不再重复,我们看看八...

三摩竭经

三摩竭经

三摩竭经 吴天竺沙门竺律炎译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘五百菩萨俱。帝王人民及诸天龙鬼神无复央数。尔时有难国王名分陂檀。不信佛法但好外道。日于宫中饭诸尼揵万余人。难国王常喜贡...

基督教徒  助念往生

基督教徒 助念往生

基督教徒 助念往生 我母富宝琴,今年七月十四日去世,享年八十八岁。说来稀奇,母亲去世后竟分别按基督教和佛教仪式作了两次后事安排,最终往生极乐世界。 经过是这样的: 一...