把鬼神认作当成我们依止解脱的主人

我求“土地神”的事儿真的兑现了?

前几天出差经过一个村镇,看见当地的人逢初一、十五或者遇有不顺之事便去拜神,这是当地一种习俗。这不禁让我回忆起二十几岁时的一些往事。

年轻时的我不安份于自己的本职工作,闲遐之余同别人一起做生意,结果把一家人的所有积蓄全部亏完,还欠下一大笔债,导致一家人生活拮据。由于没有本钱,为了生存,只好卖报和守公用电话来维持一家人生活。一天中午在送报的过程中,一位六十多岁的老太婆,见我落魄到卖报来维持生计,便把我叫到旁边,很神秘地告诉说,她家山坡上供了一尊土地神,这尊土地神很灵的,让我去烧点香、烧点纸求土地神保佑我早点富起来,解决我的困难。

平时在生活中,我也见过这位老太婆,知道她有点神神叨叨,但我并不太相信她。但正处于落魄的我,“所谓病急乱投医”,只要是觉得对自己好的就去做,根本不管真假。

一个星期六,我买些纸钱和香,来到了老太婆说的山坡上,找到了一个用几块石头搭起来的,里面供奉着土地神的地方,开始烧香烧纸磕头、祈愿,把一切愿望都寄托在这土地神护佑上。

一年后,我买了块地,建了几间房子来卖,真的很快还清了债务,此时我想起一年前在土地神前许的愿,便赶紧去还愿。

从此我对土地神深信不疑,每逢初一、十五就去烧香磕头,每遇到什么事情就去求土地神,还请人教我念会了“土地神咒”,完全把土地神奉敬为自己依止的主子。但凡遇到不顺遂之事,便去虔诚祈求土地神。

可是,几年下来,所求之事几乎都没有能再如愿。我渐渐明白,以前在土地神前许的愿之所以“兑现”了,只是一种巧合而已。

后来,我有幸得遇如来正法,通过恭闻法音、看法著,我明白了因果的道理。世上的任何事情都是因果关系。也就是说,种什么因得什么果,要改变自己的命运,就必须从种善因入手。要舍得付出,多做利益他人的事情,持之以恒坚持下去,就一定能转换因果,增加福报,而不是求什么土地神。

佛陀在《浅释邪恶见和错误知见》中教诫我们:“认鬼神为解脱主”是邪恶知见。把鬼神认作当成我们依止解脱的主人,把鬼和神作为我们依止成就的领袖,确定认为这鬼神可以救我们出离生老病死苦,认为只有鬼神才是救我了生脱死之主子。这是一种邪恶知见。

其实就算我们修成了神仙,仍然在六道轮回里打转,并没有成就解脱,又怎么去救度众生呢?所以,作为佛弟子,就必须按照佛陀的教戒去学佛, 行持,树立正见,诸恶莫作,众善奉行,并深深忏悔自己犯下的错误,下决心纠正。这样,才能得到成圣,成就解脱。

撰文:沁星

编辑:去一尘

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

达真堪布:摧破世缘用真心

达真堪布:摧破世缘用真心

达真堪布:摧破世缘用真心 我们都知道有一天死亡会来临,但是在相续中没有生起死期不定的观念。死亡随时都有可能发生,面对死亡的时候,真的非常可怕啊!那时只能靠善根,没有其他任何办法。所以现在就要分秒必...

净土法门法语:他们两个在讲是非,妖魔鬼怪来了

净土法门法语:他们两个在讲是非,妖魔鬼怪来了

人与人之间最大的过失,最大的障碍,就是传播是非,修行人为什么不成就?在一块,你听听,所讲的都是是非长短。前面我看到有一则公案,我也跟诸位提起过。它说有一个修禅定的法师,在定中看到两个出家人在谈话,护...

道教养生之春季守则

道教养生之春季守则

天人合一是道教的基本精神之一,在养生方面,道教讲究个体生命规律要服从宇宙运动规律。春夏秋冬四个季节各具不同的特点,春夏养阳,秋冬养阴,要顺应不同季节的阴阳属性,才能够保证生气不竭身无苛病。这篇文章我...

佛教故事:玄奘法师传第十九卷

佛教故事:玄奘法师传第十九卷

玄奘法师传第十九卷从这里向北行三百多里,至婆罗吸摩补罗国(今加瓦尔)。再向东南行四百多里,至醯掣呾罗国(今蓝纳加)。又向南行二百多里,渡过恒河,向西南行至毗罗那拏国(今亚格拉东方处)。又东行二百多里...

家人的感应事

家人的感应事

家人的感应事 说说我家人的一些情况。爸妈在诸多感应面前和我的劝说之下,每天也开始拜佛、念佛,每天晚上也都做施食。其感应也是很明显的,爸爸以前脾气很暴躁,现在日渐轻软;妈妈以前体弱多病,现在一年到头基...

家居风水里摆放这些可以兴旺子孙后代

家居风水里摆放这些可以兴旺子孙后代

一个家族里,子孙后代永远都是很重要的,因为希望寄托在了子孙后代的身上,所以,人们在清明节祭祀的时候,总是会祭拜祖先,希望他们能够护佑子孙后代有一个幸福美好的生活。今天就告诉你,其实在家里也可以通过摆...