树立起崇高的德品,不断进取成就

一袋豆腐引起群体风波,提醒我在日常生活中要时时警惕自己

前些日子因疫情,小区静默管理第五天时,好多人都只能在群里发信息买菜,我当时也在豆腐群里买了20块钱的豆腐,说是当天送过来。

可是等到中午豆腐还没收到,我就在群里问了一下,什么时候能送豆腐来呢?

卖豆腐的说:“早就给你们送过去了啊。”

“但是没收到啊”我说。这时,群里也有人说没收到。

“送货骑手确实送过去了啊”卖豆腐的说。

“那是怎么回事啊?是不是有人拿错了啊?”有的人说。

此时群里没收到豆腐的人纷纷都冒出来了,有的甚至开始在群里骂脏话,说到底是谁这么不要脸啊,别人的东西也敢拿。有的说,这人太自私了,不是自己的怎么也拿呢?有的说,要不查查监控吧。也有的说,那人是不是穷得吃不起饭了,偷着把别人的豆腐拿回家......

而卖豆腐的小哥也一直给大家解释:“豆腐确实是送了,实在找不到的话,我就给大家重新送一份,没有收到豆腐的把付款截图给我发一下,我会再给大家配送。”

看到豆腐小哥这么说了,大家的情绪才慢慢稳定下来。

要是换做学佛以前遇见这样的情况,我肯定也会很生气,但是那天我很冷静,没有像群里其他人一样去埋怨甚至去骂人。

佛陀在《极圣解脱大手印》说:“一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,我们才有现在的身体、知识、能力、处境和诸有资粮、修学佛法的缘起等一切享受......”

既然一切众生都是我们无始劫以来的父母,那么我们会污言秽语地去骂吗?豆腐没有收到,也许是送货时出了什么差错,也许是别人拿错了,也许真的是……

其实,无论是什么原因,我们只需说明情况,好好地与卖豆腐的小哥沟通解决问题就行了。无论何种状况,都是我们自己的因果啊。没收到豆腐是因果使然,无需动心。若被豆腐丢失牵动心识,生气伤身,还骂人造下黑业,这是多么愚痴之举!

《极圣解脱大手印》中告诫我们:“如果我还在报复、嗔恨、怨怼等行为,就在打结,就会将轮回结向紧的方向拉,越拉越紧,越打越多,越是解不开、无法解......”

执着这个豆腐,认为我受了损失,因此心中不平,做出语言伤害他人的行为,这就是在打轮回结。在现实生活中,我们遇到不顺心的事情,要做因缘观、做因果想,把众生当亲人,一定要按照佛陀教戒去实际行持,才能种善因结善缘,离避恶业因缘,解开一个个的轮回结,迈向解脱成就。我执的表现是多方面的,不易发现,所以我们一定要在三时之中审查自己的言行,不要让自己掉进我执的圈套中还不知呢。

这场豆腐风波在提醒我们,在日常生活中,要时时事事警惕自己的心行,去除小我,这样才能更多更好地去利益他人,树立起崇高的德品,不断进取成就。

撰文:雪馨

编辑:芝麻开花、尉朗

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我们要对治烦恼时,你有两种选择:第一个:时时勤拂拭,莫使惹尘埃;第二个:本来无一物,何处惹尘埃:

  

第一,我们一般对治烦恼是用枝末,烦恼很重,我就抗拒它,“不能念,要它念;不能专,要它专。”蕅益大师说的:刚开始对治烦恼,譬如二军对峙,强者为胜。


烦恼有三分的力量,我用十分的力量来抗拒烦恼,我们刚开始叫抗拒烦恼,弄到自己很辛苦。入道多辛苦,行道多退转,因为你疲于奔命嘛!


所以我们刚开始对治烦恼是压抑的,好一点就转移目标,我不管你;你不管它,它还是在活动,你的病根没有解决啊!这样在时时勤拂拭当中就是对治、抗拒,压力是很大啊!

  

第二种方式不是这样,你不要抗拒它,你面对它,你只要问烦恼一句话:你从什么地方来?它就完了!烦恼最怕你回光返照;因为它没有实体,它会变现很多假相来欺骗我们,让你心有所住、然后分别……

  

我们都喜欢喝咖啡,我们来观察我们的第一念心。一个人喝咖啡时,你只有第一口真的喝到咖啡,第一口而已,你的心跟咖啡接触的时候:嗯!不错哦,这个咖啡不错,口味不错哦。


你第一口真的喝到咖啡,你买的好咖啡,只有第一口受用到。第二口开始攀缘,你的心就住在妄想中了,你没有喝到咖啡,你被妄想带着走:


这咖啡是从哪里买的?它跟哪一个厂牌比较怎么样?第二口的时候,你再也喝不到咖啡,你活在你的“名言分别”当中,就是这样子!

  

我们活在自己的妄想中,妄想带给我们忧愁苦恼,引生我们的生死业力就在这个地方。取着妄想以后开始攀缘、分别,然后看到一个相状、又创造另外一个其它的假相,使令我们心跟随着境,产生很多很多的妄想。


使令我们拜佛、念佛、持咒的效果都表现不出来,本来我们念佛持咒真的是可以产生强大力量的,但是妄想产生烦恼障。


那这怎么办呢?当然你可以对治它,如第一种选择,但是很辛苦,最好的方式就是回光返照,问:你从什么地方来?

  

“觅之了不可得”。古人说:直了妄想无起处,通身热恼自清凉!妄想是没有起处,它本来是无生嘛,是我们自己捏造出来的;它只就是一个“因缘和合虚妄有生,因缘别离虚妄名灭”。


心境接触那当下,产生一个假相,当外境离开的时候,它也觅心了不可得。所以印光大师说:对治妄想就是“心常觉照,不随妄转。”不是要你去断妄想,要“不随妄转”,要回光返照,这就是第二种选择。

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