达真堪布:怎样看待修行中出现的各种境界

达真堪布:怎样看待修行中出现的各种境界

修行中经常会出现各种境界,怎样判断这些境界是不是应该出现的呢?



达真堪布答:修行的时候,心静下来了,肯定会出现一些境相。有些人今生没有那么大的功夫,但是前世带来的也有。这些境界都很正常,你不执着都是好事,你执着了都是不好,你不执着就行。

对于一般人来说,这些境界是很特殊的,但是你也应该把它当作一个正常的现象去看待。比如说,这里有一杯水,地狱众生看就是铁汁,饿鬼看就是脓血,人看就是一杯水,天人看就是一杯甘露,佛看就是一尊佛。在不同境界里,会出现不同的境相,都当正常的现象去看就可以了。若是你去执着,那就是一种障碍。魔也是自心的显现,若是你执着这些境界,去跟随它,鬼魔就会趁机来捣乱,影响你的修行。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

国外的素食风

国外的素食风

1、素食已成风气,定义因人而异 多伦多素食者协会估计,加拿大约有 4% 的人自称为素食者,不过对“素食”的定义因人而异。 该协会说,有些人认为只要避讳红肉(牛、羊肉等)就算素食,因此偶尔吃吃白肉(...

480位禅宗大德悟道因缘:石头自回禅师悟道因缘

480位禅宗大德悟道因缘:石头自回禅师悟道因缘

石头自回禅师悟道因缘合州(今四川合江)钓鱼台石头自回禅师,大随元静禅师之法嗣,本郡人。自回禅师的祖上世代为石匠。自回禅师虽不识字,但是自幼志慕空宗,记忆力极好。他曾经请人为他口授《法华经》,很快就能...

佛家食疗奇方

佛家食疗奇方

佛门僧侣,素有“苦行僧”之称,他们生活虽清苦,但长寿者比比皆是。究其原因,除了清心寡欲外,还在于佛家从古到今积累了一套独特的祛病健身良方。近来,日本学者经过深入调查研究,将佛家治疗方法编写成一本《佛...

治意经

治意经

治意经 失译人名今附西晋录佛言。安般守意具行如法已。欲次第学。如如佛说为在天下得明如阴解。月出立身立意立坐卧亦尔。已比丘立意。如是前后会有所益。已前后有所益。使不复见恠意。已止意亦守六衰。常守莫中止...

    任何事情都能解决,办法总是有的,因为我们有佛法。

 

    四大假合的肉体,有病正常;没有一帆风顺的,有事也正常。这都是自然现象,没什么可怕的,你明白这个道理就叫开悟。有修行的人,是勇敢的人,面对变故的时候特别镇定,事情处理得非常得当。而我们每遇到事情的时候总是手忙脚乱的。就像写字一样。有时候会写错,但是没关系,把心安稳下来,改一下就可以了。但是,如果写错了就心慌意乱,就乱写乱改,那就更乱了。

 

    如果心不在了,灵魂走了,肉体是不会痛苦的。对方伤害你的时候,可以伤害你的身体,但是不能让他伤害你的心;对方偷你的时候,可以偷走你的东西,但不能让他偷走你的心;对方扰乱你的时候,可以扰乱你的事,但是不能让他扰乱你的心。如果你的心没有动,对方就伤害不到你,干扰不了你;如果你动心了,就是伤害了自己,干扰了自己。烦恼痛苦都是自找的,其实就是一颗心。


    发生什么事都是应该的,都是因缘,就如同照镜子。在镜子面前你照桔子就显示桔子,照人就显示人,这都是因缘,都是自己造的。对境没有错,错都在自己。如果你有这样的见解,外境就伤害不到你。


    前一段时间,一位居士的车子被人偷走了,但是她不仅没生烦恼,还认为这是还债,心里很高兴、很快乐。这就是有修行!如果想:为什么要偷我的东西呢?这样就会起烦恼。这些都是缘起,缘起法就是这样,生灭很正常。


    我们在生活中可以修行,任何时候都可以修行。走路的时候修行了吗?坐车的时候修行了吗?没有吧?都错过了吧?每分每秒都是机会,但是我们都错过了!哪个不是修行的对境?都在给你表法,都在给你机会解脱,但是自己没把握住。生命是非常短暂的,说没有就没有了,说死就死了,所以都要好好修啊!我们有时候学不进去、修不起来,这都是业障、是魔。如果放不下自我,心就安稳不下来。魔不在别处,就在心里。

每分每秒都是解脱的机会!

    任何事情都能解决,办法总是有的,因为我们有佛法。     四大假合的肉体,有病正常;没有一帆风顺的,...

佛教故事:因果日记:待人不善,业从口出

佛教故事:因果日记:待人不善,业从口出

待人不善,业从口出我妻子单位有一退休老职工,经常因一些小事去医院公费医疗办公室吵闹,有时竟指着人家的鼻子大声呵斥,但因他是老退休干部,别人也只能忍让,但不久前去医院拿药后在下楼梯时一脚踏空,把鼻子都...