佛教故事：在闹市中修行：时时常拂拭，莫使惹尘埃
时时常拂拭，莫使惹尘埃
勿以妄心害真心，勿以习气害元气。愤怒生时要忍得过，嗜欲生时要耐得过。
一个人，在尘世间走得太久了，心灵便不可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。的确，对一个未知的开始，而你又不确定哪些是你想要的。所以，不要害怕自己选择了错误的东西，但一旦发现错误，一定要及时修正，清除心中的杂质，让自己纯净的心灵重新显现。
你一定见过你家的家具被蛛网缠绕，它囤积灰尘，使你无法看到角落的真实情况。灰尘越积越厚，错误越拖越多。而你心灵上的蛛网，也正暗自以你无法看见的姿态和无法预想的速度生长。
你原本可以不这样：对同事发牢骚，对家人发火，对工作不负责任，对明天感到绝望，对昨天感到后悔，对着街上的奔驰愤愤不平，对着别人的脊梁指指点点，对别人的进步不屑，为自己的退步找理由，你觉得天上的星星是造成你到现在一无所有的罪魁祸首，你狠狠地把路边的瓶子踢到路中央去。
你的心灵也是这样，你不小心的嫉妒、愤怒、泄气、自卑都在你的心灵上结网，即使你心底有很多善良和认真，天长日久没有出现在你的内在视线里，你就会以为自己真的是那样，最后对自己丧失了信心。请别怕脏，你越是嫌弃脏就越脏得厉害，勇敢地把它扯开，然后给予自己一个微笑。
其实，拨开它们并不算难，你只须找出丝网的源头，也就是找到使心灵蒙网的事情，然后冷静下来想清楚，自己和事情本身到底处在一个什么样的位置上，你对自己、别人和事情本身是不是都存在误解，自己可不可以换一种心境去理解，而不是让情绪一直走到底端。放纵自己的情绪是最不安全的事情，坏情绪肆虐起来，浑身的良性循环系统都会受到冲击；好情绪肆虐起来一方面给人积极的姿态，但如若理性地辅助也会失控。
简单地说，一个人应该具有成熟的心态，即理性和感性交融的、自我调节能力平衡的状态。猥琐退缩或好大喜功都会把一个人推向看起来清晰直接，其实模糊混沌的思维状态。人不可能没有情绪，所以不能强求自己一定要心如止水，而要用有效的思维和积极的心态来调节。如果你高兴，就防止自己高兴过头；如果你情绪急剧下落，就遏制住势头，从而使心态转向平和。因为只有一个心态平和的人才能有效并明智地运用理性的洞察，做那些大而细腻的事情。
心灵的智慧在于晶莹与剔透。
心理学家曾指出：人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾，这些有形的垃圾容易清理，而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理了。
我们在装修房子的时候，总是会小心谨慎地制订详细的方案，研究每一个细节，墙壁的颜色、地板的质地、吊灯的造型，都是不可忽视的部分。我们为自己的家园精心选择了最好的建材。但是在建设精神家园的时候，我们却太粗心了。虽然精神家园比物质家园重要得多，但是很多人却出于各种原因不肯多费心思。那些类似恐惧、烦恼、焦虑、不安等消极念头一旦成为精神家园的建材，那么它们便可能发霉、腐烂，我们的心灵世界就岌岌可危了。
所以，为了保持心灵家园的纯洁，我们必须选择勇敢、乐观、积极的思想，并且及时进行精神扫除，丢弃或扫掉拖累心灵的东西。除此之外，还可以用美德来充盈我们的心灵空间，让垃圾再无容身之处。
有这样一位哲学家，他带着他的一群学生去漫游世界，十年间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，个个满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐下来，对他的学生说：十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！学生们围着哲学家坐了下来，哲学家问：现在我们坐在什么地方？学生们答：现在我们坐在旷野里。哲学家又问：旷野里长着什么？学生们说：旷野里长满杂草。哲学家说：对，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如何除掉这些杂草。学生们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个学生首先开口说：老师，只要有铲子就够了。哲学家点点头。另一个学生接着说：用火烧也是很好的一种办法。哲学家微笑了一下，示意下一位。第三个学生说：撒上石灰就会除掉所有的杂草。接着第四个学生说：斩草除根，只要把根挖出来就行了。等学生们都讲完了，哲学家站了起来，说：课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，一年后再来相聚。
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。
所以，如果你想让自己的心灵世界再无纷扰，唯一的方法就是用好的品格占据它。
