问：怎样判断自己是否有戒定慧的功德？
达真堪布答：“我今天受居士五戒了！”“我受菩萨戒了！”是不是受了这些戒，就具有戒学功德了？不一定。你受戒了，你的心相续有没有变清净？心里变得清净了，才有戒学的功德。
所谓的戒，指的是净。心净，一切才净。有的人行为上看似很如法，表面上很有威仪，但是内心里不是贪就是嗔，不是嫉妒就是傲慢。若是你心里不清净，表面上持戒再精进，对自己的要求再严格，也没有意义。
“我天天在打坐观修，是不是有功德了？”“我能打坐两个小时，我能打坐三个小时……我很有功德啊！”这些都没有用，你这个肉身是没有动，若是物质不动就是所谓的“有功德”，那外面不动的石头应该也有功德吧？在任何对境当中，心不散乱，心态能够保持稳定、不动摇，比如有人侮辱你的时候，心里不知道什么叫生气，也不知道什么叫怨恨，这是有定学的功德了。
什么是智慧呢？“我现在明白很多佛理了，我还能讲解这些论典，我是不是很了不起了？这是不是智慧？”不一定！
很多人对放生有这样一个疑问:市场需求量是固定的,按照市场供求平衡理论,买下一部分物命放生,商家会养殖和捕捞更多的动物来销售。这样看来,放生并没有减少杀业,反而刺激了更多的养殖和捕捞,那么这样放生还有...
大乘起信论 探索大乘起信论 义理新探傅伟勋美国天普大学教授提要,本文试用自创的「创造的诠释学」方法，重新探索《大乘起信论》的多门教义、深层义蕴与根本实义，藉以发现能予继承并发展此一论书既广又深的大乘...
1）心诚专一才能得定，有定才有慧，有慧才谈得上开悟和往生。南怀谨讲一门深入的重要，原来修禅的就继续修禅，原来念佛的就接着念佛，原来持大悲咒的继续持大悲咒，原来诵《心经》的...
终身不娶袁维刚驾车南下，准备到佛光山参加朝山，无奈在三义碰上塞车。半个钟头了，还不见动静，扭开收音机，广播员正以急促的声调报导路况，原来不远处发生连环大车祸，十几部车子追撞在一起。他本能地想到：「一...
尊上经 西晋月氏国三藏竺法护译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时尊者卢耶强耆。在释[革*奇]瘦阿练若窟中。彼时尊者卢耶强耆。晨起而起出窟已。在露地敷绳床。着尼师檀已依结加趺坐。于是有天形...
阳善、阴德 何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。阴德，天报之；阳善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌；世之享盛名而实不副者，多有奇祸；人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发...
