达真堪布:怎样区分专修和杂修?

达真堪布:怎样区分专修和杂修?

怎样区分专修和杂修?

答:真正的杂修杂念和专修专念是什么?有分别地修,有分别地念,是杂修杂念;没有分别地修,没有分别地念,是真正的专修专念。念佛,念一尊佛也行,念一千尊佛也行。实际上,念一尊佛就是念一千尊佛,念一千尊佛就是念一尊佛,因为三世诸佛是一体的。

比如,一个人念一尊佛,另一个人念一千尊佛,也许两个人都是杂修杂念,也许两个人都是专修专念。

为什么这么说?如果你念一尊佛,修一尊佛时想“我只能念一尊佛,我不能念别的;我只能修一尊佛,我不能修别的。”这就是有分别了,就是杂修杂念。但也可能是专修专念,“三世一切诸佛都是一体的,我念一尊佛就是念一切佛,我修一尊佛就是修一切佛;念一百尊也是念一尊——自己的本尊;我念哪尊佛都是念阿弥陀佛或观音菩萨,我念哪尊佛都是念莲花生大士或金刚萨垛佛。”这就是专修专念。这样念一尊是专修专念,念一百尊也是专修专念。如果怕这尊菩萨不高兴,就念这个;怕那尊菩萨不高兴,又念那个,这样有分别地念,就是杂修杂念。

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