菩萨摄化众生的四个方法-四摄法

 佛教四摄法,是菩萨在众生中摄化众生的方法,目的是争取并引导众生学佛修习正法,完善善根,走上幸福圆满的大道。

其内容是:第一:布施;第二:爱语;第三:利行;第四:同事,菩萨为了利益众生,必须广学多闻。

1、布施摄:分为财施、法施及无畏施,施予一切众生,宣扬佛法,免除众生之怖畏,令其无惧。“四摄法”中的“布施”与六度之中的 “布施”,是有差别的。前者是以小恩小惠加深与众生的感情,而后者是纯粹的布施,讲究“三轮体空”之境。通过给对方布施一些小财或者小恩,使对方对你产生一定的感情,这是布施摄的目的。有了感情之后,你再去介绍佛法给对方,对方就容易接受。没有一定的感情基础,就匆忙的去给对方介绍佛法,往往是收效甚微的,有时候甚至产生反效果。

2、爱语摄:即是温和柔软、欢喜赞叹的话语,与众生结善缘。爱语摄之中的爱语,并不是说给对方讲他爱听的语言。此处的“爱语”,是指柔和的、有摄受力的爱护之语。你说出的语言,既有一定的智慧,更充满了慈爱之心,这样对方就很容易接受。因为你的慈爱之心,对方其实都是可以真切地感受到的。充满爱心和智慧的语言,是很有力量的;就如吸铁石一般,可以紧紧将对方吸引住。

3、利行摄,积极修利他之行,得到众生之尊敬与信赖,使更多人欢喜信受佛法。利行摄之中的“利”就是“利益”之意,要让对方看到学习佛法是有利益的。世间的凡夫对于利益是看得很重的,可以说他的一切行动都是奔着利益进行的。因此菩萨要度他,就必须先适应其根性,要让他看到学佛法是有真实利益的。这个利益,有物质上的,更有精神上的。当他渐渐深入,对于佛法信而不疑之时,就可以宣讲更高层次的佛法精髓。  

4、同事摄,与众生同行所好之事,以此方便因缘循循善诱,令众生同法益,趣入道果。上述的三个摄法,相对容易做,大家都可以去实践。但是第四个摄法“同事摄”,就有一定的难度了。所谓的“同事”,就是顺着所度之人的脾性,跟着他做他喜欢做的事。譬如有人喜欢唱歌,你随他唱歌,你唱得比他更好,他对你佩服了,你就能以此引导他去学佛法,他就不会有什么疑虑。以“同事摄”去摄受众生,需要很强的定力。若是自己定力不足,不但度不了所度之人,反而被他度去了,这就是笑话了。

四摄法”就是佛门接引众生的四个法门。若能善用“四摄法”,对于弘扬正法,将大有裨益。其实从古至今,对于对佛法不了解之人,许多高僧大德起初都是以“四摄法”去亲近他们,使他们深信之后,再宣讲佛法。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

知义法师:放下屠刀,立地成佛,是不是能成?

知义法师:放下屠刀,立地成佛,是不是能成?

知义法师:放下屠刀,立地成佛,是不是能成? 一般人只知道自己的生命可贵,而不知道一切众生的生命可贵,更不知道慧命更为可贵!也就是说,只知道屠刀能杀害生命,却不知道心刀能杀害慧命!因为众生的识心善于分...

佛教故事:禅宗公案:投子

佛教故事:禅宗公案:投子

有一天赵州禅师到桐城县去,途中与安徽舒州投子山大同禅师相遇,赵州便问道:你是投子山主吗?大同将手摊开道:盐、茶、油,请随意买一些。赵州不理睬他,自己快步走到寺庵,大同禅师随后也提着一个油瓶到了庵中。...

恒强法师:原始佛教之中道 第八章 原始佛教中道的价值

恒强法师:原始佛教之中道 第八章 原始佛教中道的价值

第八章 原始佛教中道的价值在文章前面说到原始佛教中道确立的根本与中道的内容,佛陀由缘起法确立中道正见,由八正道确立中道正行。无论是中道见中的常断中道、有无中道、无我中道,还是中道行的苦乐中道、精进中...

佛教故事:佛心禅语中的人生智慧:心宽是福

佛教故事:佛心禅语中的人生智慧:心宽是福

心宽是福有一个年轻人生活条件很优越,但整天愁眉不展、闷闷不乐,觉得活得不顺心,与家人矛盾不断。一天,他向一位禅师求教快乐之道。禅师没有直接回答他,只是让他将桌子上的杯子倒满白开水,然后往里面放一勺盐...

断崖了义禅师悟道因缘

断崖了义禅师悟道因缘

断崖了义禅师悟道因缘杭州天目断崖了义禅师,杭州高峰原妙禅师之法嗣,俗姓汤,德清(今浙江境内)人,生于南宋理宗景定四年(1263)。了义禅师六岁才说话,每天随母亲念诵《法华经》,对世间的事懵然无知。了...

习气难调

习气难调

习气毕陵伽婆蹉尊者是一位断尽烦恼的阿罗汉,受到人天恭敬供养。尊者久来患眼疾不癒,若逢托钵需渡恒河,行动甚为不便,於是常会对恒河水神大喊一声:「小婢,住!莫流!」河神就会赶紧将河水分流,让尊者过河。久...