猴年365天药师禅文化传播年「连载314」“法施”分享

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北京药师坛城国际文化传播有限公司协办

今天和大家再分享一下“药师灌顶真言”!作为一种治病的方便,拿一杯水放到药师坛城供桌上,你可以观想这杯水放蓝光,非常简单,就是放蓝光,然后你就念药师灌顶真言,一直在放蓝光,你可以想。这个理念是什么呢?我这杯水本来就是药师佛和他的灌顶真言,水就是光就是咒,咒就是水就是光,光就是水就是咒,它无二无别。那么我们通过这种观想,念这个咒语,加持出来的水,他就完全具备了咒力的作用,我们喝的不是水,是光是咒,是功德是治病的作用,这样观想相应就高了。还有另一个方法,我们这杯水加持完一百零八遍以后,你可以去喝,第二天再加持,你不要把它喝完了,不要把它喝完了,每天都加持,每天都加持,喝一点点就加点水,也就说你这几天积累的遍数,这个功德就都有了,能明白吗?不是一下喝完,不要一下喝完,不要喝完它,就是今天喝一点,怎么也要剩一点,再加水,第二天再念,就是第一天的功德也有了,第二天的功德也有了,这是一种叠加,积累。要学会修行,要学会修行,想修行到达最高程度的相应,也就说最灵验。怎样才灵验?就是一个虔诚和如法,只要你虔诚,心念相应了,如法方法相应了,那就没有不相应的。所谓的相应,就是佛经上说的那种效果。药师灌顶真言,一切众生诸苦皆除,若有诸病,但当一心咒于净水,就是加持这个水,一百零八遍,饮之诸病悉除。他就有这种作用,我们也可以加持我们的饭,加持我们的药,药懂不懂?有的人肩肘疼,颈椎疼啊,什么什么突出啊,学习的成绩不突出,修行的成绩不突出,腰间盘突出了,我就腰间盘突出,我就这一点突出,那怎么办?按摩啊、牵引啊、推拿啊,可以可以,正当的医疗手段要用,还有一种人把膏药拿过来,啪一贴,火辣辣的感觉到,火辣辣的然后出汗了,然后撕下来,没感觉到病减轻,这时候怎么办?药师灌顶真言可以加持膏药,加持膏药,啪!贴上!他能除病,还能消业,膏药不能消业,但是咒语能够消业,这个咒语加持过的膏药,又能除病又能消业。我们带的护身佛,楞严咒啊、大悲咒啊,护身佛啊带上经咒,他就有护身的作用和消业的作用,甚至是有治病的作用,消业本来就能治病,病本来就是业障吗,就是这个意思。但是如果你包一包草药挂前胸上,当护身草药,那东西只能是闻啊,就是一个草药味、一个中药味,它起不到护身的作用,明白这道理吧?所以我们修行人,在解决了自己实际困难的时候,要把医疗手段、高科技手段,和我们修行的佛法结合起来。诸病悉除,终身受持无病延年。你如果是终身的诵药师灌顶真言,就没有病健康。身相庄严,无病延年,命终生净琉璃世界。上药师佛那去,药师佛生前的时候,就是发愿为众生除病吗,所以我们称他为药师佛,明白吗?他生前发愿一直要给众生除病,解除一切病苦,是众生在分别,佛没有分别。既然证得佛果了,一切佛果,功德智慧悲愿都是等同的,是人在分别。什么叫某某佛,什么叫某某佛,这某某佛是人在分别,就是这个含义。经上有一句话:药师琉璃光世界与西方极乐世界无二无别,与西方极乐世界无二无别,大家看过这段经文吗?不知道啊,你看然彼佛土一向清净无有女人,这是经文啊,然彼佛土一向清净无有女人,亦无恶趣及苦音声,琉璃为地,金绳街道,城阙宫阁轩宗罗网皆七宝成。后面一句话非常重要,亦如西方极乐世界,功德庄严等无差别。明白吗?所以说释迦牟尼佛在讲任何一部经的时候,都极力赞同这部经的殊胜庄严,功德的伟大。从来没有讲这部经的时候,说另外一部经不好。大家一定要知道,一定要记住,你可以奔着你自己的法门修,但是不要诽谤其他法门和经书。这是诽谤正法最突出的表现,诽谤了正法就不可能往生西方,这个讲稿我们在以前讲过,在这里也是这样。亦如西方极乐世界,功德庄严等无差别。这是东方和西方的一种描述,我们一定要知道,这样药师灌顶真言讲完了。……今天分享到这里,明天继续和大家分享!●顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!敬请关注药师坛城网站www.yaoshitancheng.com【<温馨提示:猴年365天2016药师禅文化传播年是从农历的大年初一开始>】

“坛城”顾名思义即佛的殿堂。

药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地,具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。

回向:此福愿得一切智,催伏一切过患敌;生老病死犹涛涌,愿度有海诸有情。

愿以此功德,遍及于一切,我等与众生,皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦,得一切乐。

星光“义工”温馨提示猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享,只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享,大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!药师法门(药师禅)“法施”时应遵守戒律,对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施,否则失去对佛法的尊重。

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