索达吉堪布:佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同?
问:佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同?
索达吉堪布:尤其如今很多人的爱是一种占有,有许多实用主义的成分——对方能让自己快乐,就跟他朝朝暮暮在一起;如果他给自己带来痛苦,则恨不得灭之而后快。这种爱,实际上就是痛苦之因。
与这种自私自利的爱相比,佛教的爱是对一切众生平等关爱,并且没有任何条件。一个人如果有了这样的“爱”,就有了世上最宝贵的财富。
问:佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同?
索达吉堪布:尤其如今很多人的爱是一种占有,有许多实用主义的成分——对方能让自己快乐,就跟他朝朝暮暮在一起;如果他给自己带来痛苦,则恨不得灭之而后快。这种爱,实际上就是痛苦之因。
与这种自私自利的爱相比,佛教的爱是对一切众生平等关爱,并且没有任何条件。一个人如果有了这样的“爱”,就有了世上最宝贵的财富。
人往高处走有智慧的人处事能够高瞻远瞩,看得远,想得透,事情尚未发生,便能防患未然;路不敢走绝,事不敢做尽,人生留有转寰的余地。而愚痴人只看到近功短利,巧取豪夺,等到铸成大错,尝到恶果,只能徒呼奈何了...
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虔诚敬奉三支香,一心顶礼三宝尊清远法师燃香敬佛是佛教徒礼敬佛菩萨的一种重要方式。在佛教刚刚传入中土时已有烧香礼佛的现象,据《魏书?释老志》记载:汉武元狩中,霍去病获毗邪王及金人,率长丈余,帝以为大神...
周生活贫困,家里经常缺米粮。有一回,他向朋友监河侯借三升小米,监河侯却对他说:可以啊!不过我家现在没有很多米粮,你稍等一段时间,等我向老百姓收一点税之后,再借你三百两黄金。听了监河候的话,庄周很感慨...
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