佛教故事:善财童子五十三参简介:第四十五回 拜遍友童子师

第四十五回 拜遍友童子师

善财从天宫而下,迦毗罗城是他去过的地方,不难找到。入得城来,看见一座高达的学宫,走到门前一问,这正是遍友所在的学宫。

善财走进课堂,一个精神饱满的教师坐在讲台上,不发一言。下面一个孩子领着教唱字母啊、波、多******众童子都跟着唱。又叫众童子自唱。善财借这间隙机会,即向教师施礼,说明来意。教师满不在乎地说道:问我无用。指着刚才领唱的弟子道:你去请教那个名善知众艺的孩子!

善财有些不理解,但只得听从,转身向童子施礼道:我已发菩提心,到各处求善知识者教导。

童子见善财语言傲慢,不作理会,又去教弟子唱字母。

这次的教唱,却令人惊奇,唱一个阿字,口吐金光,光照四壁,余音缭绕盘旋室内。唱多字时口吐红光,光闪烁四壁,室内光芒四射,射出课堂,射入太空。整个学宫都大放光明,成为一个五光十色,光辉灿烂的殊胜宫殿。

善财见此情景,知此童子不凡,便上前恭敬施礼,至诚请求道:愿圣者慈悲教诲,如何是利乐有情,造福人间的行?

童子很自负地说道:别客气了,我不过教几个字母,可是字母为善巧之门,能通达众艺。不管哪门技术,必须从字母开始。各种语言,各种文字,都有它的音,有它的行,由音与行而组成文字,由文字而成各种技艺。我的技艺就是由文字中来的,比别人好,比别人精,比别人多,故人称我为善知众艺。

善财倍感敬佩道:圣者,你由字母精通了哪些技艺?能为我说点吗?

童子道:一切世间法和出世间法,都可以善巧智慧到达究竟彼岸。我以文字善巧,能深解医方,治疗难治之病。我以文字善巧,能识各种珍宝,并知其宝藏所在。我以文字善巧。能知各种信息,能知乡邑、城阁、园林岩泉之所在及其中内涵。我以文字善巧,能识天文、地理、气候等各种变化。能知运算筹数等诸数运算。最主要是能免除愚痴,增长智慧,由此智慧而能达到证得真理,达到涅槃彼岸,我以文字善巧能免除痛苦烦恼,给人以快乐。

这些孩子也懂得文字善巧,有各种技艺,由此技艺而消除人们愚痴而达到造福人间的目的。

遍友教师见善知众艺学生讲得有理,接着说道:我一生教育孩子,使孩子免除痴暗。但这里面也有道理。孩子们根基不同,理解不同。不能弟子都是一样对待,主要应启发他们自身的智慧。所以弟子教弟子,弟子自己学,我不过指路而已。

善财道:感谢圣者教诲,能为童子指路,使其自发功能而得智慧,这又是什么技艺呢?

遍友道:我用善巧方便,谆谆教诲,只不过针对弟子的特点,以其所好,助其所成,路要自己去走啊!

善财道:这与利乐有情有什么关系呢?

遍友道:要知道利乐有情的大事,请到,摩竭提国的婆且那城去,那城里有个名贤胜的女居士,她可以告诉你菩萨是如何行的。

善财得此善巧法门,欢喜跳跃,辞别遍友老师和善知众艺童子,右绕数匝,顶礼而去。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

索达吉堪布:面对恶人恶事的时候,该怎么办?还要随顺吗?

索达吉堪布:面对恶人恶事的时候,该怎么办?还要随顺吗?

索达吉堪布:面对恶人恶事的时候,该怎么办?还要随顺吗? 问:《普贤行愿品》里有句话,就是“恒顺众生”,但这对我们来讲很难。一是自己有分别心,再一个就是,众生的确是有善有恶、有正有邪。面对善的时候好做...

善生子经

善生子经

善生子经 西晋沙门支法度译 闻如是。一时众祐。游于罗阅耆阇崛山。彼时居士善生疾病困笃。敕其子曰。吾没之后。汝必为六面礼。于是善生他日殒命。子乃敬送供养丧事讫毕。輙早起沐浴。着新衣。之水上。拜谒六面而...

比丘与田主人

比丘与田主人

从前有位比丘,每天都会到城外旷野的坟场。而比丘在往坟场的途中,都必须穿越一块田地。田主人看到比丘老是穿越他的田地,禁不住地起了瞋心。有一天,田主人拦下比丘问道:「你是打那儿来的乞士,每天在我的田地纵...

女人应该如何挽回出轨婚婚姻  学学这几招

女人应该如何挽回出轨婚婚姻 学学这几招

每个人都是不完美的。在婚姻中,自己在柴米油盐酱醋茶的真实生活中不可避免的会遇到一些问题,有些可能只是小问题,但是随着时间的积累,这些问题确实能够动摇自己婚姻的根基,当婚姻出现了破裂该怎么办?一起来看...

夫妻和合术帮我挽回婚姻

夫妻和合术帮我挽回婚姻

我和老公结婚很多年了,年轻的时候因为专注于打拼事业,一直没有要孩子,现在我和老公的事业都上了正轨,打算要一个孩子,但是无论我们如何辛苦的造人,我的肚子就是没有动静。后来我发现老公开始很晚才回家,每次...

茶倒七分,留下三分是人情

茶倒七分,留下三分是人情

从小就听说茶七酒八,意思是倒茶只能七分满,酒就八分满。可是,你知道为什么吗?直到今天,终于恍然大悟!从来茶倒七分满,留下三分是人情。茶倒七分满,才不会水溢烫手。为人处世也是如此,饭要七分饱,话留三分...