星云法师:提升自己人格的十不要求

求福避祸是人的天性,一般人无不希望自己能不吃苦、不吃亏,并获得人家的爱护,甚至所有的利益都归于我,但是要求太多的人,便是自私,便是贪取。所谓“人到无求品自高”,一个人要有高尚的人格,便不能贪求过多,至少要做到十不要求。什么是“十不要求”呢?

一、不怕艰苦:俗语说:“吃得苦中苦,方为人上人。”苦,是强壮心志的良药,人要不怕吃苦,才能成功。

二、不增爱憎:爱憎心是一种分别、执取的心,是苦恼的根源。有首偈语说:“若逢知己须依分,纵遇冤家也共和;若能了此心头事,自然证得六波罗。”所以能泯灭爱憎之心,自无苦恼。

三、不望益我:不要希望凡事都对我有利益,其实只要对国家社会、团体大众有利益的事,间接的,自己也能受益,因为我也是众中的一个。

四、不妒人有:人家富有,得到利益、发财、升官,我不嫉妒,反而欢喜地祝福他,能够随喜分享,便是富有。

五、不求顺适:不要要求凡事都顺自己的心,如自己的意,因为一个人要不怕艰难困苦,才能锻炼出坚强的体魄,才能顺应环境、因缘的要求,才能做一个顶天立地的人。

六、不失威仪:任何时刻,再怎么疲倦也不要随便躺在地上;再怎么生气,也不要显现在面孔上;再怎么愤恨不平也不要随意开口骂人,如此才能不失威仪。

七、不诿过失:有过失不要推诿给别人,更不要将功劳揽在自己身上,能够不居功塞责,才能成为一个受人敬重的仁人君子。

八、不背因果:做人做事要明因识果,一切事都有因果循环,因果不会辜负我们,我们也不可以违背因果。

九、不伸冤抑:假如你受了冤枉、委屈,不必急于辩解,不必申诉,因为委屈有时反而能增加你的力量,增长你的功德

十、不愧操守:人之所以为人,在于人有人格、操守,所以我们做事千万不要有愧良心道德,要爱惜自己的节操。

所以,提升自己人格的十不要求是:

一、不怕艰苦。

二、不增爱憎。

三、不望益我。

四、不妒人有。

五、不求顺适。

六、不失威仪。

七、不诿过失。

八、不背因果。

九、不伸冤抑。

十、不愧操守。  

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

佛教故事:玄奘精神 第77节:第十一章 胜任生命中的每一个角色(7)

佛教故事:玄奘精神 第77节:第十一章 胜任生命中的每一个角色(7)

若其间有一字无理能难破者,请斩首相谢。就是说,如果有人能从这当中找到一处站不住脚的破绽,我玄奘就献上自己的脑袋。类似的赌注,顺世外道用过一次,一千多年前的吕不韦也用过一次,只不过吕不韦赌的是千金,玄...

欲海回狂白话卷一:法戒录_劝医士

欲海回狂白话卷一:法戒录_劝医士

第一卷 法戒录 劝医士劝医士(共二则,皆法)淫欲冲动的念头,别人难以克除,医生却很容易打消。为什么呢?人们想到生病的时候,欲念自然变淡,而医生每天所见的都是病人,这是其一。别人因为不懂得养生,所以才...

十年感情分手后如何挽回前男友的心

十年感情分手后如何挽回前男友的心

在爱情中,让爱情保鲜是很重要的,只有随时保持去爱情的,才能让情侣之间的感情不会慢慢变淡,特别是那种爱情长跑的人,苏迪和前男友的爱情长跑了十年,分手后却不知该如何挽回前男友的心。苏迪是一位人人称羡的医...

佛教故事:佛典故事:三昧真火自化记

佛教故事:佛典故事:三昧真火自化记

三昧真火自化记在清光绪有三十三年了,一个相貌不扬的青年,穿得乡下的图装,到了鸡足山祝圣寺想要拜见虚云长老,在主持圣的和尚问道:你是哪位?来见虚老干什么?那乡拙青年说:我今年二十岁,是云南盐源人氏,从...

佛教故事:金玉良言:五位母亲

佛教故事:金玉良言:五位母亲

五位母亲古时有一位大和尚,他刻苦修行佛法,终于证得阿罗汉果,但他仍旧留在深山中,不断精进追求至高无上的大道理。这天,有一位七岁的神童来向他请求,希望能做他的弟子。大和尚知道这位神童不是一般的小孩,非...

“莲花”象征着什么?

“莲花”象征着什么?

莲花与佛教的关系十分密切,也可以说莲花就是佛的象征。走进佛教寺庙,随处可看到莲花形象。大雄宝殿中,佛祖端坐在莲花宝座之上,慈眉善目,莲眼低垂;西方三圣的阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨,也端坐在莲花...