索达吉堪布：修行人该如何对待网络等现代高科技手段？

佛学入门

问：修行人该如何对待网络等现代高科技手段?

索达吉堪布：有智慧的人能利用善巧方便自利利他，没有智慧的人却只能利用各种方便造作恶业。正如《宝积经》所云：“佛告迦叶，具慧之士依方便得解脱，乏智之人依方便得束缚。

”这段佛经也同样适用于对网络信息的取舍问题。但愿人们能谨记这句教言。

一、事师不直呼法师名号，不议论僧团是非，非时非地不拜，不宜走在师前，不宜站在师的上首，不应与师辩解。二、入众不争先恐后，不争坐处，不于座上遥相呼笑；不奔跑跳跃，不比手画脚，不私下耳语；众中有失仪者，...

须大拿从前，有一个叶波国，国王名叫湿波。湿波王治国有方，对人民很仁慈：他手下有四千个大臣，主管着六十个小国，八百座城镇。湿波王的后宫有两万夫人，但没有一位夫人为他生个儿子，湿波王很忧虑，到处封山祭水...

印光大师文钞(民)印光汪含章夫人往生记汪含章夫人者。江易园居士之德配也。宿根深厚。赋性淑贤。其事父母。奉翁姑。相夫教子。律己持家。皆足为闺阁法。而且居心仁慈。故于惠施贫乏。救放生命。每每行之。易园多...

　　　我是一位惭愧的学佛修行人。　　在没有真正学佛修行之前，我只知道到寺庙上供、拜忏、绕佛、放生，到有需求的人家里念经做佛事。天天早晚课忙得不可开交，就认为自己在学佛了，还自认为是虔诚的佛弟子。　　...

称赞净土佛摄受经大唐三藏法师玄奘奉　诏译如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。一切皆是尊宿声闻。众望所识。大阿罗汉。其名曰尊者舍利子。摩诃目犍连。摩诃迦叶。阿...

开展民间外交玄奘留印期间与印度各阶层人士都有广泛接触和交往，虚怀若谷，不耻下问。上至国王，王公贵族，下至僧人、平民。他学养深邃，以学为主，以教会友，以理服人和与邻为善。所到之处，大受欢迎。作为一名自...

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