佛陀教你不生气：知福惜福方能得福
惜福
有钱常想无钱日,莫待无钱想有钱会考虑大局的人才会珍惜得来不易的幸福。物质发达,物欲横流,让许多人迷失了本性,沉醉于对物质的享受中,而且愈发奢侈浪费。
要知道,福不能享尽,福若享尽,后果十分可怕。如一首诗中这样写道:处世持家年复年,总须虑后更思前。这并非是要人们斤斤计较,而是提醒人们,生活之路无常而多变,幸福很可能在明天就消失殆尽,所以,当你拥有它的时候,千万要记得珍惜。
我们一旦放纵欲望,把幸福享用殆尽,那么幸福快乐的源泉便会枯竭。所谓惜福,一是要爱惜自身,无度的放纵,必然会使身体过早衰老,染上疾病;一是要惜物,对一针一线,一碗米饭,都要有爱惜之心,这样才不会使物品浪费。想一想,一碗饭吃不完,便把它当垃圾倒掉,这样暴殄天物就是浪费;或是吃不完也要把它塞到口中,这样做同样不是惜福,势必伤害身体。
如今的餐饮业空前发达,某种程度上使人们丧失了对饮食的欲望克制,同样的,在其他方面也是如此。比如很多人买衣服,有的是为了喜欢,有的只是图便宜,冲着商场打折而去,结果大包小包买回家后,有的甚至一次都没穿过就被束之高阁。因为不实用,再便宜的衣服也会浪费你的金钱,而且还会占用你衣橱的空间。所以这也是不惜福。
另外我们还要珍惜纸张、水、电等等周围一切为我们造福的事物,时常保有一颗爱惜之心。每一件物品的生产都是需要人们投入精力和财力的。不爱惜这些东西,也就是不爱惜人们自己。
曾有一个穷青年,慕名拜访一位有名的雕刻家,想要拜他为师,学习佛像的雕刻。雕刻家看着这个青年,没有答应,也没有拒绝,只是让他去水井边打水。青年到了井边,一边思量着雕刻家的用意,一边漫不经心地打水。这时,雕刻家看到青年打水的样子,勃然大怒,让青年马上离开,说他没有资格做自己的徒弟。
其他徒弟见这个青年没地方可去,便留他住了一晚。当晚,青年在睡梦中被叫了起来,去见还未睡觉的雕刻家。雕刻家一改白天的严厉,心平气和地问道:知道白天我为何骂你吗?青年诚恳地说:不知道。雕刻家便说:佛像是佛的化身,是神圣而不容亵渎的,如果雕刻佛像的人心地不净,没有一颗虔诚崇高的心,他又如何能雕刻出完美的佛像呢?白天我看到你打水,水洒了一地而无动于衷,虽说水在我们眼里不是什么珍贵的东西,但它同样是上天所赐,对它没有爱惜之心,又怎么能雕刻佛像呢?
青年被雕刻家平易的道理所触动,真诚地反省了自己的错误。雕刻家看出了他的诚心悔过,欣然收他为徒。此后这个穷青年时时记着老师的话,勤勤恳恳,最终也成了一个有名的佛像雕刻家。
幸福的岁月一长久,人们就开始迷糊了。自古以来有多少人身在福中能知福?高新科技等产业的发展,使社会经济富足,人人都不愁吃穿,人人都可享受自由民主,他们应该知福吧?但结果呢?人们因为物欲的影响迷失了本性,视金钱为第一,为了得到金钱,不惜代价,不择手段。有了金钱则极尽享受,放纵堕落。他们没有知福,而是在造孽。
相比以前,如今的人们是幸福的,然而又有多少人能做到惜福?正如古人所说:井涸而后知水之可贵,病而后知健康之可贵,兵燹而后知清平之可贵,失业而后知有业之可贵。这句话的意思是,等井水干涸了之后,才知道井水是多么的珍贵;生了病之后,才知道健康是多么的难得;等到战争爆发之后,才知道天下太平是多么的重要;等到丢了工作之后,才知道有班可上是多么的幸福。凡一切幸福之事,均失去方知。可是,为什么非要等幸福从你眼前溜走之后,才去惋惜和追悔呢?为什么不好好珍惜现在所拥有的一切,将困扰你的欲念拒于心门之外,享受内心的幸福与平静呢?
有位老人和人聊天的时候,经常让别人猜他一生中感到最幸福的是什么,谁都猜不出,他说:是我第一次吃水果糖的时候。
那时他还小,大概六七岁吧,那个年代大家生活都很艰难,能吃饱肚子就已经很不错了,更别说什么好吃的东西了。
有一天爸爸走到他身边,叫他伸出自己的手,他照做了,爸爸很神秘地在他的手心里放了一样东西,那是一个他从没见过的东西,用一种亮亮的纸包着。爸爸说孩子你知道什么叫甜吗?现在你手里的这个小东西就是甜,你可以把它吃下去。爸爸还要告诉你,这也是爸爸的爱,爸爸希望你吃了这个小东西之后,心是甜的,说话也要甜甜的,这样才不会对不起这个小东西啊。
孩子于是剥开了那层纸,然后就看见了一颗圆圆的小球,这时他还是不知道那是什么,他看到爸爸正看着自己微笑,他就把那颗小球放到嘴里了。天啊,这是什么东西啊!那么美妙,一直扩散到了心里,这就是爸爸说的甜么?原来甜是这样的一种感觉啊,孩子从此认定,甜是世界上最美妙的感觉,爸爸还在看着他,并对他说,以后一定要说到做到,在说话的时候让别人也露出吃糖的表情啊。因为这种味道实在是很珍贵,让别人露出这样的表情也非常难得,既然是这么少的东西,你可要好好珍惜。孩子把爸爸的话记在心里。因为他一直难忘那第一次吃糖的经历,所以尤为珍惜。
一个什么都有,什么都让人羡慕的人,不一定幸福;一个一无所有,什么都不起眼的人,也不一定不幸福。
人们常常觉得生活平淡而琐碎,但世上的事就是这么玄妙,当你还没有察觉的时候,好的事就变坏了,坏的事也可能慢慢变好了,正所谓物极必反,就像我们认为福就是好事,但实际上,福却不见得就是好事;同样,有祸也不见得就是坏事。
有一位女士,她从不吃有脂肪和高热量的食物,哪怕对着那些她喜欢的食品流口水也不吃。冬天不管多么寒冷,她都要冒着严寒去公园慢跑。可当她踏上浴室的磅秤时,秤针指的仍是两星期前的数字。她认为这同她近来的所有遭遇一样:非常不如意,命里注定她休想幸福。
她穿衣服时,仍一肚子气,尽管忽然在那条紧紧的牛仔裤袋里发现了20元钱。然后,她姐姐打电话来讲了一件趣事。她挂上电话准备开车出去,一想到车又要加油而生气,但是她发现她的室友已替她加好了油。然而她还是认为自己是个一辈子没有造化,得不到幸福快乐的人。
她要怎么样才能幸福?
幸福其实是一种满足感,它和拥有多少物质无关,和运气好坏也无关,即所谓的知足常乐。像这位女士,因为无法减肥,便对生活中的一切都感到不满,仿佛她生活在暗无天日的世界中。即便有一天她变得苗条,变得美丽,也依然会有不满足的地方,幸福依旧与她无缘。
生活在舒适富足的环境里,人便容易忘记过去的苦难日子。那些近年发展起来的开放城市里,动辄上万元的酒席,不剩一半便是没面子的宴请,却相当于贫困地区一年甚至是几年的人均收入。现在,已经有很多人为了金钱不择手段:贩卖人口、制售假药在金钱利益诱惑下,他们露出丑恶的面目。看来,他们都忘了,他们自己也身为父母的子女,他们的亲人也会卧病在床。到底怎样才能惜福呢?首先你要感觉自己身在福中,这就需要有一颗满足的心,即知足。人生也有涯,而欲望无穷,对于一个心里充满欲望的人来说,他永远都不会觉得满足,幸福感便无从谈起,无尽的欲望只能让他走向毁灭之路。正如老子所说:祸莫大于不知足。我们看过多少所谓成功人士为了自己的野心在创业过程中盲目扩张,最终像吹过头的汽球一样,啪的一声,一切化为乌有。其次,要想惜福就要生活节俭,花费有度。
人的欲望是无止尽的,在饥荒年代,人们会想,若是能吃上一盘炒猪肝,那生活将是多么美好啊!后来吃猪肝不成问题了,人们又想,要是能有一套别墅,室内装上空调,室外建个温泉游泳池,那样四季无寒暑的日子,才能算的上是真正幸福的日子。人是健忘的,一旦某个欲望得以实现,它就变得微不足道,人又会不顾一切地朝更新奇的欲望奔去,仿佛新的欲望便是生活中的一切。那些一切向钱看的人,就是这样,每一天都想着如何赚更多的钱,为了赚钱而不择手段,暴露出其丑恶的面目,甚至走上了毁灭他人又自我毁灭的不归路。沉迷于欲望中的人,是不会生出惜福之心的。有惜福之心的人,首先是他知道自己生活在幸福当中,满足于自己当下的生活,这样他才会珍惜自己生命中的每一份拥有与每一次相遇。
