万物皆有佛性
念佛,确是不可思议,感应道交之微妙法。唯以佛念佛,相互垂念,能令久沉畜生,亦思返本还原,契性源本海之机。若非亲遇众生归投之景,实难生信。
不谛于诸佛慈悲,显化凡愚之功,乘无缘性功德海,以维摩手段,入理出相,巨细展义。吾等溺沦缘躯,无由返航,于浊世险,欲入清流苦,然终不苦过铜墙铁柱热熔浓焰,身心碎然之苦。当感深恩,幸遇解脱味。任何情、任何爱、义无反顾,唯德进修业,为三界真自由人。
本佛以无缘慈入六道提携,只是人类愚蒙,不解他道之语,即言无灵验之说。实不然,慈心于万物,众感皆归。乃以镜镜互照,唯内中之人心自明耳。
后述因缘,皆事实,积串成册,聊述于未来,共尝一笑,稍解暑夏换阵清凉风罢了。信则信之,天下之大,无奇不有,莫管窥诸天,以缄造恶缘,殊为不值。傥得同心,回光一念,安住正法正念,解脱有期,不惟一乐乎!
阿毗达磨顺正理论 第三十卷 阿毗达磨顺正理论第三十卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之十 已辩缘起。即于此中。就位差别。分成四有。中生本死。如前已释。善等差别。三界有无。今当略辩。颂...
索达吉堪布：如何面对死亡阴影？ 问：对每个众生而言，死亡阴影都挥之不去。世人一般选择了逃避，得过且过。修行人该如何面对? 答：人生若不悟禅道，难越生老病死关。 现在的人对世间的一切事无不斤斤计较、...
沙弥夜游仙崖禅师收了许多沙弥作弟子，这些沙弥因为年幼，玩心很重，经常晚上做完晚课以后，就偷偷地翻墙出去游玩，直到半夜才回来。有一天晚上，仙崖禅师走到后院，把沙弥们放在墙角藉以攀爬的高脚凳拿走，自己站...
屋外的戒嗔天明寺的后院有间杂物间，杂物间没有锁，平时用插销插住房门，房间里面没有贵重物品，只是放置着一些平日很少用到的物品，很少有人进去，所以杂物房的房门一般是关着的。戒嗔住的地方也在后院，每天从住...
静坐（佛教解释）静坐，是修养身心的一种重要方法，可以澄清思虑，增进健康。 我们生活在这个世界上，免不了有种种疾病，一切疾病又可分为身和心两方面，除身上所发生的疾病以外，凡一切贪欲、愤怒、忧怖、骄慢等...
达真堪布：怎样用心念佛？ 怎样用心念佛？答：用心念佛就是要有无我空性的见解，在这样的见解当中念佛。你有大光明、大圆满的境界，在这样的境界当中念佛，那才是真正用心念佛。但是现在你没有这样高的境界，但是...
