问：有的人经济条件不好，家庭环境不好，身体不好，想通过学佛改变。或者认识到做人，六道轮回都比较痛苦，然后要往生。带着这些想法学佛，是不是还没有脱离“有所求”?是不是还没有离开贪嗔痴?
答：可以，这不叫贪。刚开始修行时必须这样，很多人都是这样的。刚开始修行，做不到一点也不执着。比如善，不执着善也就做不到善，执着善念也是修行。我们首先要执着，执着出离心、菩提心，经过执着的修法最后达到不执着的境界。等你真正能够达到放下、不执着的境界了，那个时候怎么做都行。
执着安静的地方，执着出家人的生活，这也是执着。如果执着了，出家也是造业;如果不执着的话，在家修行也有功德。为了了缘、了债、了生死，为了救度这些有缘的众生，就需要与他们接触，否则你怎么救度他们呢?各有各的缘，各了各的缘。对修行人来说，各有各的任务，各有各的责任;各有各的义务，各尽各的义务。这就是修行。不是非得要求这个，要求那个。
善心幻化宫殿当时，给孤独长者并不知道自己发心给佛陀修建精舍的福报有多大。打地基的时候，佛陀弟子中神通第一的目犍连尊者对给孤独长者说，你往天上看。长者是个凡夫，怎么可能看见？于是，尊者就把天眼借给他，...
《入法门论》科解（四）：受用前行阿王諾布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解一、受用之义：(P.95)（一）修炼功行二法产生法益觉受（二）得佛法加持力增益福慧功德灌前熟读，领悟论意二、受用生處：（一）身業...
◎江苏省有某家公子，想奸淫一寡妇，同窗朋友便为他设想计谋，约定某日前往。到了该日，公子的父亲梦见神告诉他说：‘你儿子本来可有功名，但因心术坏，功名完全削去，至于为你儿子设计害人的该友，应当斩肠死去。...
《金刚经》金刚经 第一品 法会因由分如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已...
廿一、活佛遗留下的神秘草扇我最近从各方面证实，活佛是圆寂在已故仰光闻侨陈清韵先生家里，并探听陈清韵先生的九公子建福君家里供设有活佛舍利塑成的佛像，乃邀约善友自由日报经理吴管书君一同到仰光第五条街去访...
四 凡夫皆执着于婚姻家庭问∶我们希望拥有婚姻和建立家庭，这个欲望是与生俱来的吗？答∶是的。这个欲求潜藏于内心深处，生生世世，根深蒂固，它就是佛法所说的爱欲。爱欲，包括了性欲，但它的范围更广。爱欲,即...
