佛教故事:心静自然禅:初恋与失恋

初恋与失恋

这是我们爱恋最难忘的一分钟。当第一次目光交织出春天花蕾的时候,我们会对林荫道上斜阳拉长的影子说:初恋是如此美妙,它是我们把美好的记忆锁在心灵深处的语言。

初恋的执着,让人想象到这是来自于高山危崖上一股清澈透明的瀑布,既然全心投入,就会义无反顾奔向情感的汪洋。

一见钟情,这是少男少女们最容易犯下的一件美丽的错误。但这样简单的错误是美丽的,至少他们曾有过一秒钟让心灵动情的时光。

初恋是少女们翻开情感世界最美丽的一页,那双凝聚着纯情泪水的双眼,所写下的每一行字、每一句话、每一种神态,都在向你表明,爱是唯一的,不掺有任何杂质。

为什么初恋往往留给我们的只是一种美好的回忆?时光老人微笑着说:正因为它太完美无缺,所以不能长久。

早开的花朵容易凋谢。最初的恋情大多都不能长久。纯粹的激情容易让情感的目光看走眼,初恋美好但不完美。

动心而不动情,这是初恋鲜明的写照。

清醒时的初恋就像深藏在老窖里的美酒,时间越长,味道越甘甜醇厚。

初恋是人类情感最美丽的季节,它产生出来的珍贵资产是情真意切。

初恋所表现出的纯洁与人类的羞怯是一致的。害羞是进入初恋最显著的特征。

刻骨铭心的初恋往往隐藏着惨痛飞迸的影子。这是因为彼此年龄太幼稚的原因,毫无保留倾尽情感。结果,一旦恋情失血,情感的心灵就会显得格外苍白。

能深藏得住初恋的人,便是最容易得到幸福爱情的人。最初激情迸发,应该有一段冷却时间。就像出炉钢铁,只有冷却淬过火后,才更加坚硬、耐用。完美的初恋,需要这样一个淬火冷却的过程。

要捍卫初恋,就不要丧失培育初恋的权力。初恋的情感是很容易消耗殆尽的。因此,我们要学会培育初恋,补充情感的养料,这样,初恋才能够延续持久,情感才会越加成熟起来。

学会珍惜初恋,因为世界上没有任何一样东西比它更珍贵,它只有一次,是你情窦初开、怦然心动的一次,是我们学会真爱的开始

初恋与失恋常常是一个因果关系。得到,并不一定拥有;拥有,并不一定长久。把初恋经营长久的人并不多,而饱尝失恋之苦的人却非常普遍。这说明,初恋只是一个简单地寻找情感的过程,而失恋却是真正拥有长久情感的开始。

单相思的失恋是一种清纯而简单的失恋。这种爱所激发的热情会日俱增。当爱遭到拒绝时,痛苦是暂时的;单相思的失恋是一种爱情经验的积累,它是初恋的一个分支,虽然短暂,却耐人寻味。

失恋是一种爱之权力的选择,它极容易转化为愤恨;当失恋转化为愤恨的时候,危险便把你推到悬崖峭壁上。宛如自然之风,当它柔和时,是在催生万木花朵;而当它暴怒化作狂风暴雨时,就自然转换成摧残万木花朵罪人。

当真爱的泪水失落在秋叶上的时候,飘零的秋叶和那猎猎的秋风会对你说:为真爱坚持住你情感的堤岸,莫让全部眼泪崩溃于秋天的堤岸,春在就在那枚秋叶覆盖着的土地下面呢。

失恋的心态是不稳定的。我们会为它坐立不安,它常常利用我们不稳定的心态,操纵我们的情感,为此,我们面对失恋需要保持一颗高贵的心和冷静的头脑。

失恋来自于多方面的因素,这正是我们直面人生、修正情感的一个好机会。

失恋的根源多来自于最初的浪漫,纯情的浪漫会掩盖许多情感的缺点,一旦浪漫的云雾消散开,情感真实的暴露,会使我们流下许多悔恨的泪水。

失恋也是一种对爱情执着的考验。情感事物往往都有一个考验期。双方一旦拉开距离,才会发现彼此的真美和真丑来。树木失去花朵,不一定都是坏事。为了果实的事业,花朵甘愿牺牲,而日后情感树木上却结出累累硕果。

失恋为我们提供了一种全新的爱情语言,那就是在你被拒绝后的苦恼中溢出心窝的脆弱眼泪。

失恋加深了我们对爱情的记忆,那是一笔书写在心灵边缘的财富。

失恋并不意味着我们失去了最珍贵的感情。相反,我们建立在失恋基础上的经验,会为我们赢取更有魅力和价值的爱情。失恋是一种特殊自我疗伤语言。情感难言的苦楚,往往只有自己知道。情感是保守的,同时也是放纵的,

失恋是培育成熟情感的作坊,我们任何人的初恋都带有幼稚童贞的影子。这是人生情感所必须经历的过程,我们没有任何权力去阻止它自由生长。

没有真正失去,就没有真正得到,爱情也是这样。

初恋是情爱动情期,热恋是情爱昏迷期,失恋是情爱清醒期。不同时期始终是一个从幼稚到逐渐成熟转换过程。幼稚容易为情所动,昏迷容易为情而所痴,清醒才是感情大彻大悟。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

佛教故事:父母的爱:一种伤害

佛教故事:父母的爱:一种伤害

一种伤害现代家庭中最缺少的不是父母对孩子的爱,而是父母对孩子的放手。不少父母把对自身生活的所有关注和因为自身身心不健康而积累的过剩心理能量都转移到孩子身上,给孩子带来了沉重的心理负担。在近日举办的2...

文殊菩萨的化身杜顺和尚的故事

文殊菩萨的化身杜顺和尚的故事

汉地高僧大德中,其实有许多诸佛菩萨的化现。譬如刚提到的杜顺和尚,是中国华严宗的初祖,他生平神异事迹很多,被称为是文殊菩萨的化身。怎么知道他是文殊菩萨的化身呢?杜顺和尚在世时,道德高尚,不攀外缘,天天...

佛桌上开花

佛桌上开花

朝阳升起之前,庙前山门外凝满露珠的春草里,跪着一个人:“师父,请原谅我。”  他是某城风流的浪子。20年前曾是庙里的小沙弥,极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授,希望他能成为出色的佛门弟子。他却在一...

母力衰退,儿心悲泣

母力衰退,儿心悲泣

汉朝的韩伯俞,是河南人。他生性非常孝顺,可是他母亲的家教很严厉。每当韩伯俞犯了小过错,他的母亲便用拐杖打他。但他总是跪下来接受惩罚,丝毫没有半点怨言。有一天,韩伯俞的母亲又拿拐杖打他,韩伯俞忽然大哭...

佛教故事:因果故事:第三章 轮回说

佛教故事:因果故事:第三章 轮回说

第三章 轮回说l、各宗教的轮回说在东方各民族中,印度民族对轮回说的信受,是最坚定而不受任何思想及学说所动摇的,因在印度民族中,有人见到他人过去各生的不同动态,好像看电影那样的一幕一幕的演出,使之不能...

欲海回狂白话卷一:法戒录_劝悔过

欲海回狂白话卷一:法戒录_劝悔过

第一卷 法戒录 劝悔过劝悔过(共三则,各兼法戒)邪淫的过失,世人犯过的很多,虽然一时没受到恶报,但在冥冥之中,有被削夺了福报,有被缩短了寿命,有被削去功名,有死于毒蛇、猛兽、战争、刑罚、水旱。还有的...