猴年365天药师禅文化传播年「连载283」“法施”分享

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今天和大家分享一下学习药师法门务必明确自己的发心,清晰自己的愿望,就会产生清晰的结果!据说过去人祈求药师佛有求雨的,比如说天地大旱,庄稼无所收成,就会求雨;有的有灾难也会求,来祈祷诸佛菩萨的加持;有的人有难缘也这样做,那我们无始以来有没有难缘呢?我们的烦恼是难,愚痴无明是难,生老病死,求不得,爱别离,五阴炽盛是难,家庭不和睦是难,自己身心失调不自在也是难,日日不明白自己如何做人,那都是难,无明之难。那我们要能明确发什么样的愿,发什么样的心,不是模模糊糊的、稀里糊涂的念下去,别人怎么念,我也怎么念,还不知道自己要做什么?那我们要明白自己要干什么?我诵这几天经要使自己的身心有一个清晰,使过去的烦恼有个转化,消除,或者说回施法界有情令大家安乐,令这个世间不要战争,或者世间多于和平,人民康乐,多于善缘,少于恶缘。每一个现前的菩萨们,都应该有一个明确的,自己修法的愿望,诵经的愿望,我们把这经读下来,礼拜佛,礼拜世尊,实际就是把自己的愿望真正地、清晰地、明了地纯熟它。……我们有这个缘,要有什么愿望,哪怕是大事小事,世俗愿望亦好。要有个愿望来引导你,有明确性,变得有主动,有喜悦,有相续,有喜悦的相续。这样就会产生一种我们学佛的事实,就是结果,清晰的结果,这样我们逐渐感觉到佛法,可以主动的来运用它,来主动解决我们生活中,平时一些实际的烦恼,实际的问题。通过快一年的药师禅分享,和大家产生了共鸣,这也是共修念佛之力。这种共修念佛之力,可以消除转化这种个体不能解决的习气、毛病、烦恼,这是不可思议的事情!这种法施实际上是以众缘善力,众缘善巧,处理平时我们自身不能解决的烦恼、业习,乃至说痛苦、疑难。就是借众缘之力,成熟一种方法、感知、善巧,解决平时中的障碍。我们学习药师法门,就是要把佛法运用到日常生活中,把佛法与日常生活结合起来,不脱钩。不是到寺庙才有佛法,我们念经念真言才有佛法,是时时刻刻都可以来运用佛法,利益我们自己,利益世间,利益有情。那么佛法就变得十分的广大,就不狭隘了。现在的佛法,要是我们做的不好,变成一种比较狭隘的,一种宗教小团体的一种状态。那我们家里人不愿意接受,社会不能普遍的接受,那么佛法就变成一种狭隘的宗教,而不是解决众生烦恼,生死轮回的大智慧,大善巧了。……所以我常常说要珍惜自己的发心,明确自己的发心,或者说要注意到自己发心是十分重要的。或者自己在这地方念经、拜佛、供灯、礼忏、放生,是为了什么?自己的心要明白,自己为个什么?要做个什么?要解决个什么?要知道,要有个自己明自己的心的过程,了解自心的过程,问问自己,问问他人,自己要做什么?是不是自己真正的愿望,要把这个真正的愿望通过,令它成熟起来,令它清晰起来,令它明确起来,运用到世俗中。那我们就真正的,在佛法中得到了恩惠,得到了利益,得到了成就。就对得起自己难得的人身,难遇的佛法,遇到了就能运用起来。若是我们遇到佛法又运用不起来,那就可惜了,那就丢失了很好的机会!.……今天分享到这里,明天继续和大家分享!●顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!敬请关注药师坛城网站www.yaoshitancheng.com【<温馨提示:猴年365天2016药师禅文化传播年是从农历的大年初一开始>】

“坛城”顾名思义即佛的殿堂。

药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地,具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。

回向:此福愿得一切智,催伏一切过患敌;生老病死犹涛涌,愿度有海诸有情。

愿以此功德,遍及于一切,我等与众生,皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦,得一切乐。

星光“义工”温馨提示猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享,只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享,大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!药师法门(药师禅)“法施”时应遵守戒律,对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施,否则失去对佛法的尊重。

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