佛教故事:禅理故事:名利竟如何

名利竟如何

法云法师

有一则故事说:从前有一位酷爱音乐的国王,派人去请一位著名音乐家来皇宫演奏,并对音乐家许诺:将送给他名贵的珠宝。

音乐家听了,喜不自胜,赶快前往宫廷,使出浑身解数,非常卖力地演奏,那悦耳的音乐,真令人陶醉,国王欣赏得不亦乐乎。可是演出结束便没有下文,珠宝也不见,音乐家忍不住提出咨询:大王是否应该实行诺言?

国王回答说:听你的音乐并没使我得到什么,只是悦耳,使我欢喜,我说给你珠宝,也是使你欢喜,你给我欢喜,我给你欢喜,如是而已。

这个故事虽然简单,你仔细想想,能否体会到里面甚深的含意。

世事无常,时光变迁,人们所拼命追求的,所拥有的,是否一成不变,永恒而真实的东西?

实际上,世间一切皆因缘和合而生,许多事项皆集合名词而已,比如房子,即砖瓦木石等条件集合所生,且世间一切名位头衔仅仅挂名罢了,不管什么人们所醉心的董事长、总经理、国大代表、立法委员等等,无不挂名而已,因为世间一切财富、名誉、地位都是随因缘转动,因缘尽散,一切都要消失。

可是世人却往往被虚名物欲所累,郑板桥经几十年宦海沉浮才逐渐了悟:

名利竟如何?岁月蹉跎,几番风雨几晴和,愁雨愁风愁不尽,总是南柯。

在圣经里可以读到:我们活在这个世界,但不属于这个世界。即使说世界非我所有,仅为我所用。

我们学佛,常讲破执,即使破除自我为中心的执着,远离相对境界,洗去心中的垢染,还我原本的清净。

生命的意义潜隐在各种事物之中,古人云:草色花香,游人赏其真趣。桃开梅谢,达士悟其无常。

那么为什么不去透视人生,解脱名缰利锁的束缚,拨开迷云欲雾,而唤起心中的阳光?

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

五戒--是在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律。

五戒--是在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律。

佛教五戒:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。《杂阿含经》卷三十三载:云何名为优婆塞戒具足?应远离杀生、不与取、邪淫、妄语、饮酒等,而不乐作,是名优婆塞戒具足。可见五戒是学佛者,在家优...

冒失的檀腻觭

冒失的檀腻觭

冒失的檀腻觭从前有个人,名叫檀腻觭。家境清寒,经常食不果腹,衣不蔽寒。有一年秋天,他从田里收成了一些稻谷,可是因家里穷,养不起牛,无法打谷子。于是,他向邻村的熟人借了一头牛。打完谷子后,正准备把这头...

释门法戒录:称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)

释门法戒录:称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)

称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)宋朝释契嵩,号潜子。头上顶着观音像,口中念菩萨圣号,每天念十万声。亲见观音菩萨用甘露灌他的顶,从此他对世间的经书章句,不学便懂得。著作有《禅门定祖图》,《传法正宗记》...

网民胜利 金华狗肉节取消

网民胜利 金华狗肉节取消

金华婺城区政府传出消息,600多年历史的金华湖头狗肉节,已被永久取消中华佛光文化网浙江讯 19日傍晚,金华婺城区政府传出最新消息说,有600多年历史的金华湖头狗肉节,昨起永久取消。传说金华湖头狗肉节...

精诚所至,终获感应

精诚所至,终获感应

唐朝僧法云,雁门(今属山西省)人,俗姓赵,性情淳善,不计较毁誉。但学习很愚笨。十二岁时,父母送他到五台山华严寺,皈依比丘净觉。搬柴运水,不怕劳累。到三十六岁,还不会念诵,大家笑他愚蠢,叫他“牛石”。...

最逍遥的人生

最逍遥的人生

人若学会与人无争、与事无争,才能过着逍遥又自在的人生!佛在世时,有一次波斯匿王出城巡游。他乘坐在高大的白象上,一群随从围绕其身旁。途中,波斯匿王从远处看到一位白发苍苍的老人过来;他深怕这位老迈的长者...