问：自己最不能忍受不公正对待，一般都会用各种方式去争，往往越弄越复杂。如何才能做到“不吃眼前亏”?
索达吉堪布答：在生活中吃一些亏没什么大不了的，在与人交往时适当让步也不妨。俗话说：“舍得，舍得，有舍才有得;舍不得，舍不得，不舍就不得。”万法都是无常的，兴衰很快就会交替，在世间今天我吃亏，也许明天就会得到回报;今天我向别人让步或者将胜利奉献给他，也许明天或者下一世他就会对我好。万法不可能永远保持不变，这就是因果循环之理。
古人说：“让一时，风平浪静;退一步，海阔天空。
第四十五节 日军血污名山，知罪撤兵煮云法师著抗战期间，日本人占据中国各地，民国三十二年七月间，有日军七、八千人来山，沿海各庵皆驻军官，士兵则在海滨沙滩上露营而宿，对于山上并无什么损害的地方，不过他们...
211、老子》里说：上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，尹善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子认为，有道德的上善之人，有像水一样的柔性。水的柔...
懂得换个角度思考一位少年正与一位年过古稀的老人争辩。老人得意洋洋地说：哈哈！太阳围着我转了八十多年了，我还没有死。今后，它说不定还会围着我转二十年哩。不对！是您围着太阳转了八十多年了！少年说。什么？...
为什么今天的年轻人容易英年早逝？为什么很多年轻人一出名就死了？为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了?为什么？就是四个字——“德不配位”。我们所有的财富、智慧，我...
「阿赖耶识」是印度的语言，中文的意义就是「我」的意思。人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候，只有第八阿赖耶识的「我」，是吾人的真心本性，它可以随...
第十六节 灌甘蔗渝昔有二人，共种甘蔗，而作誓言：种好者赏；其不好者，当重罚之。时二人中，一者念言：甘蔗极甜，若压取汁，还灌甘蔗树，甘美必甚，得胜于彼。即压甘蔗，取汁用溉，冀望滋味。返败种子，所有甘蔗...
